• حُكمُ دعْمِ الاحتِفالاتِ البْدِعيَّةِ كالمولدِ النَّبويِّ لنُصرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  لا يجوزُ المشاركةُ في حَملةِ المَوْلِدِ؛ لأنَّها مُؤَسَّسةٌ على أصلٍ فاسِدٍ، وهو بدعة المولد، ومن يريدُ نُصرةَ الرَّسولِ فيقومُ بها على أُصولٍ صحيحةٍ.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 162

• نهي الصحبة عن النزول بالركبة

  أبو إسحاق الحويني

  هذا بحث أستلله من كتابي (بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن) بخصوص خرور المصلي من الركوع إلى السجود، أيكون على اليدين أم على الركبتين ومع أن المسألة ليست بكل ذاك، فإني اضطررت إلى فصلها من الكتاب المشار إليه، ونشرها لمناسبة عرضت.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29859

• (11) الخاتمة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إذا كان المولد النبوي الشريف بدعة محرمة كسائر البدع لم سكت عنها العلماء وتركوها حتى ذاعت وشاعت وأصبحت كجزء من عقائد المسلمين، أليس من الواجب عليهم أن ينكروها قبل استفحال أمرها وتأصلها وَلِمَ لَمْ يفعلوا؟؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2508

• الهجوم على السنة نشأته وتطوره (2-3)

  أول البدع ظهورًا في الإسلام وأظهرها ذمًا في السنن والآثار بدعة الحرورية المارقة

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1062

• رسالة ( حكم الاحتفال بالمولد النبوي )

  عبد العزيز بن باز

  « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة »

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 21915

• حكم الاحتفال بالمولد

  محمد بن صالح العثيمين

  فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين، بل هي يضاف إليها شيء من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك....

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12007

• (10) إجحاف غير لائق

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  يجب على المسلم حيال أخيه المسلم المرتكب لهذه البدعة "بدعة المولد" أن يعلمه حكمها الشرعي، ثم يأمره برفق أن يتركها مبينا له أنه لا فائدة يجنيها منها لأنها بدعة وكل بدعة ضلالة، والضلالة غير الهداية، وإن أبى نهاه برفق كذلك ولا يكثر عليه من التشنيع والتقبيح لفعله كيلا يحمله على العناد والمكابرة، فيهلك، ويهلك معه.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1135

• كيفية الثبات في زمن الفتن

  أم سارة

  لابد أن يأخذ الإنسان بما يعرف أنه الحق ولا يدور في فلك الشبهات، ولا يصغي للبدع وأهل الأهواء ومصدره في ذلك الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 75656

• حرس الحدود والمسلك الأبق

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ملاينة أهل البدع، والاعتذار لأهل الأهواء، والتكلّف في تبرير شكهم وشطحهم..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1004

• في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه

  محمد بن صالح العثيمين

  نحن في ضرورة إلى أهل علم عندهم رسوخ وسعة اطلاع، وعندهم فقه في دين الله، وعندهم حكمة في توجيه عباد الله لأن كثيرًا من الناس الآن يحصلون على علم نظري في مسألة من المسائل ولا يهمهم النظر إلى إصلاح الخلق وإلى تربيتهم، وأنهم إذا أفتوا بكذا وكذا صار وسيلة إلى شر أكبر لا يعلم مداه إلا الله...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 68411

• حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

  ملفات متنوعة

  أجمع السلف الصالح على أن اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية من البدع المحدثة التي نهى عنها صلى الله عليه وسلم بقوله: «إياكم ومحدثات الأمور, فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة»

  تاريخ النشر: 10 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 26092

• الهجرة باقية إلى قيام الساعة

  المصنف تكلم هنا عن الهجرة من دار الكفر والشرك إلى دار الإسلام؛ وهناك هجرة أخرى من دار يكثر فيها المعاصي والبدع إلى دار ليس فيها معاصي وبدع أو تقل فيها المعاصي والبدع

  تاريخ النشر: 14 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 328