• بم نستقبل خير أيام الدنيا؟

  سليمان بن جاسر الجاسر

  حري بالمسلم أن يستقبل هذه العشر بالتوبة الصادقة. ذلك أنه ما حُرِمَ أحد خيرًا إلا بسبب ذنوبه، سواء كان خيرًا دينيًا أم دنيويًا..ومن أعظم المصائب التي يصاب بها العبد أن يُحرَم من استغلال هذه المواسم المباركة؛ فالذنوب هي السبب في حرمان العبد فضل ربه عز وجل.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1180

• الزهد والدنيا.. نظرة في مصطلح الزهد

  فهد بن مبارك الوهبي

  ولو ذهبت في عد التجار من الصحابة وأصحاب الأموال من العلماء والمجاهدين لعجزت في العد.. واقرأ في السّيَر كم صحابي مات وهو غني.. أفليسوا هم أزهد البشر بعد الأنبياء عليهم السلام.. إن الأمر في ذلك يعود لنية الإنسان ومقصده من عمله.. فرُبّ فقيرٍ لو وَجد المال لأنفقه فيما يضر نفسه ودينه ومجتمعه.. ورُبّ غنيٍ أنفع للأمة من كثير من الفقراء الذين تركوا المال زهادة فيه...

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1932

• أقسام الناس مع الدنيا في العلو والفساد

  أحمد رشيد

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2134

• درجات الدنيا و تفاوت أهل الآخرة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا * كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا * انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا } [ الإسراء 18-21] .

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 870

• جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 189

• إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  أقام الله أمور الدنيا على سنن وقوانين لا تحابي أحدا، ولا تفرق في الجملة بين مؤمن وكافر فمن أتى بها حصل مراده ونال مقصوده، ومن قصر فلا يلومن إلا نفسه.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4407

• (6) حب الدنيا وكراهية الموت

  من: من أسباب الخذلان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنَّ الأعداء ما تمكَّنوا من المسلمين في العصور المتأخِّرة، ولا ضاعتِ الحقوق، واحتُلَّتِ البلدان، ونُهبتِ الثروات، وامتهنت الكرامة إلاَّ بعد أن عظمتِ الدنيا عندَ كثير من المسلمين، وتمكَّنت مِن قلوبهم، فتنافسوها واختلفوا عليها

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 213

• أفضل أيام الدنيا أيام العشر

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  فمن فاته عشر رمضان الأواخر ،ولم يحصل فيها ما قصد وعزم ، فأمامه عشر ذي الحجة الأوائل بكل ما فيها من فضائل ورحمات ، ومنن ونفحات

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 509

• النظر إلى الدنيا باعتبارات الملدوغ والفائز

  مدحت القصراوي

  الناظرون إلى الدنيا، تتعدد نظرتهم إليها لاعتبارات.. من نظر إليها في حالة من الاتزان وقد يصاحبها لحظات توقف الشهوات، إما لشدة إشباع أو لشدة يأس أو ما هو قريب من ذلك، فشدة الإشباع كشدة اليأس، وعندها ينظر الناظر فيراها منغصة مكدرة آلامها أكثر من أفراحها، لذّاتها منغصة ومشوبة بالأكدار ومسبوقة وملحوقة بالأكدار كذلك، والمتعة فيها لا تدوم، وهي متقلبة عمومًا..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 525

• الفرق بين مُتع الدنيا ومُتع الجنة

  من: تأملات

  أحمد كمال قاسم

  هل نشتري الوهم بالحقيقة؟

  تاريخ النشر: 3 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 571

• الأخوة الصادقة .. عز الدنيا والآخرة

  خالد سعد النجار

  وهذا الشافعي رحمه الله يقول عنه يونس الصدفي: ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة. وكان الشافعي حينما يحدث عن أحمد - وهو من تلاميذه - فلا يسميه تكريمًا له، وإنما يقول: حدثنا الثقة من أصحابنا أو أخبرنا الثقة من أصحابنا".

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1493

• حديث: «ازهد في الدنيا يحبك الله...»

  الشبكة الإسلامية

  إن حقيقة الزهد: أن تجعل الدنيا في يدك لا في قلبك، فإذا كان العبد مقبلاً على ربّه، مبتعدًا عن الحرام، مستعينا بشيء من المباحات، فذلك هو الزهد الذي يدعو إليه الحديث، وصدق بشر رحمه الله إذ يقول: "ليس الزهد في الدنيا تركها، إنما الزهد أن يُزهد في كل ما سوى الله تعالى، هذا داود وسليمان عليهما السلام قد ملكا الدنيا، وكانا عند الله من الزاهدين".

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5468