• تَذَوَّق طعم الإيمان

  ناصر بن سليمان العمر

  أورد الإمام مسلم في صحيحه حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً». وقد ذكروا أن الطعم ما يؤديه الذوق، والتذوق فعل نتيجته استبانة الطعم، فهو اختبار الطعم، وقد أثبت الحديث أن للإيمان طعمًا أما مذاقه فحلو، كما في حديث أنس في الصحيحين: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان» الحديث.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5886

• من ثمار الرضا

  ناصر بن سليمان العمر

  فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين...

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2072

• (38) التحاكم إلى المحاكم والقوانين الوضعية: (حالاتُه، وحُكم أعيانه)!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قد قدَّمنا.. أن الحكم بما أنزل الله؛ من التوحيد، وأن الحُكم بغير ما أنزل؛ من الطاغوت، وكفرٌ أكبر مُخرجٌ مِن المِلَّة. وعليه: فلا يَجوز لمسلمٍ؛ أن يتحاكم إلى هذه القوانين الوضعية، والمحاكم الطاغوتية التي تحكم بغير ما أنزل الله، وتُحِلّ الحرام، وتُحرِّم الحلال! لأنه حينئذٍ؛ ينتقض إيمانه؛ لاتخاذه ربًّا وشريكًا من دون الله، في طاعته وحُكمه!

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18252

• رضا الخالق سبحانه ورضا المخلوق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من رضي بالله تعالى ربًّا فهو يُرضِي ملكًا خالقًا مدبرًا أحدًا صمدًا بيده ملكوت السموات والأرض، لا يقع شيء إلا بعلمه، ولا يقضى شأن إلا بأمره، سبحانه لا إله إلا هو العزيز الحكيم. وأما من يُرضِي البشر من دون الله تعالى فهو يرضي عبيدًا مخلوقين مثله، فلا يجتمع قلبه؛ لأن رغبات البشر مختلفة فرضا بعضهم يسخط آخرين منهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 8088

• الزكاة وفوائدها

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1425 | عدد المشاهدات: 16065

• لقاء مع ملحد

  أحمد كمال قاسم

  في تخيل خلق الكون وعلاقته بالله. فأنت تضع الله تحت هيمنه محور الزمان المخلوق له أصلًا، وتتخيل الله قد أشعل شعلة البداية بطريقة سحرية لا يمكن للعلم سبر غورها، وعليه تتخيل أنك إن أمكن للعلم وصف البداية فإنك تكون قد وجدت بديلًا عن الله، وفي الحقيقة أنت بظنك وخيالك هذا بالفعل قد عبدت العلم وتوهمته ربًا

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 473

• أُسُسٌ للرّاحةِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وإنَّ المستقبل في عالمِ الغيْبِ، ولم يحضرْ إلى الآن، ولم يستأذِن عليك، فلا تسْتدْعِهِ حتى يأتي. وإنَّ الإحسان إلى الناسِ يُضفي على القلبِ سروراً، وعلى الصدرِ انشراحاً، وهو يعودُ على مُسديِه أعْظَمَ بركةٍ وثوابٍ وأجرٍ وراحةٍ ممنْ أُسدي إليهِ.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1297

• أوصاف أهل الجنة جعلنا الله منهم بمنِّه وكرمه

  محمد بن صالح العثيمين

  وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم سُئِلَ عن أكثر ما يُدْخِلُ الجنةَ، فقال: «تَقْوى اللهِ وحسنُ الْخُلق»

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 97761

• حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  البحرُ يُغْرقُ، والنارُ تَحْرِقُ، ولكن جفَّ هذا، وخمدتْ تلك، بسبب: {حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}، رأى موسى البحرَ أمامه والعدَّ خلفه، فقال: {قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} فنجا بإذنِ اللهِ.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4780

• أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها

  محمد بن صالح العثيمين

  فالكلام في أسماء الله وصفاته في الآونة الأخيرة كثر اللغط فيه، وكثر القول فيه بالحق تارة، وبالباطل تارات، ولهذا لابد أن نحقق هذا الأمر تحقيقاً بالغاً حتى لاتجرف بنا الأهواء أو الأفكار التي على خطأ، وليست على صواب هذا الأمر وإني ألخص الكلام في العناصر

  تاريخ النشر: 25 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 121110

• أشراط الساعة الكبرى عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج

  سعد بن عبد الله البريك

  من علامات سعادة العبد أن يوفقه الله إلى الحق، ويشرح صدره إليه، ومن علامات شقائه أن يضلّه ويجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصّعّد في السماء فلا يهتدي إلى الصراط المستقيم بل يخبط يميناً وشمالاً خبط عشواء، كلما أدلى إليه شيطانه بفكرةٍ اعتقدها وكلما خطر بباله خاطر آمن به، وهذا ما حدث لأممٍ كاملةٍ عبر التاريخ وحتى زماننا هذا في شأن عيسى عليه السلام، حيث ضلت في الإيمان به فجعلته رباً ومعبوداً مع الله، -تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً-.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 32193

• من فرط غيرتهم على الإسلام والمسلمين جاءوا لمواجهة الإسلاميين

  محمد بوقنطار

  أكيد أن هذه الخلايا التي استبقاها الاستعمار فينا وربّاها بلبان الاستغراب، ثم فوضها لتقوم مقامه بل مقام بندقيته ودبابته وعبث عسكره حتى الأمس القريب، وهي تقوم بوظيفتها وتترجم مضامين تفويضها وتطبق بنود وكالتها، كانت ولا تزال تعلم أن روابط وأواصر الدين واللغة والتاريخ المشترك للأمة، هي روابط وأواصر ما بقيت في أذهان الأجيال المسلمة تدين بها ولها، وتعتقد في التمسك بها والمنافحة عنها سبيلاً أقوم للنجاة والتمكين والقوة والعزة، بل ويوحي الانتساب لها إلى التجمع المرصوص الذي من شأنه أن يعيدنا إلى الحياة الصحيحة السليمة، وأن يجود بالمؤشرات الكاشفة على أن هنا كما هناك حلف متربص في غير شرف، ومتواطئ في عمالة ونذالة، فلن تقوم لها قائمة ولن تلوح في الأفق لها بارقة وشارقة.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1167