-
- (34) أسباب اكتساب الهمة العالية (17)
- من: الهمة العالية
- محمد بن إبراهيم الحمد
- الوقت رأس مال الإنسان، وإن ساعات العمر هي أنفس ما عني بحفظه، فنحن نعيش في زمن محدود، ليل ونهار يتعاقبان بانتظام، ليس يطغى أحدهما على الآخر، وحياة مقسمة تقسيماً محدوداً، صباً فشباب، فكهولة، فشيخوخة، ولكل قسم عمل خاص لا يليق أن يعمل في غيره، كالزرع إذا فات أوانه لم يصح أن يزرع في غيره، ثم إن هذه الحياة محدودة؛ فإذا جاء الأجل فلا مفر من الموت.
- تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3400
-
- نحو رؤية إعلامية نموذجية
- خالد سعد النجار
- إعلامنا يا مسلمون ينبغي أن يكون عميق الفكرة، غزير المضمون، قويًا في الطرح من غير تعقيد، واضح الأسلوب من غير سطحية أو استخفاف للعقول، يُجمِّل القشرة بالقدر الذي يشد الناظر إلى سبر غور اللب، فيجد له حلاوة، فيستحسنه، وإلا فسيُتَّهم بالخداع والتزوير، لعدم التوافق بين العنوان والمضمون.
- تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 688
-
- (11) التذرّع بشُبهة.. تغيُّر الفتوى بتغيّر الزمان والمكان والحال!
- من: بصائر في الانتخابات
- أبو فهر المسلم
- كثيرًا ما تذرّع أهل كلّ باطل وبدعة ومخالفة، بهذه القاعدة؛ وهي وإن كانت على أصولها وضوابطها صحيحة؛ إلا أنهم أساؤوا التعامل معها، واتّخذها أهل كلّ باطلٍ وبدعة؛ مطيّةً لنَيل هواهم!
- تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1266
-
- النظر إلى الدنيا باعتبارات الملدوغ والفائز
- مدحت القصراوي
- الناظرون إلى الدنيا، تتعدد نظرتهم إليها لاعتبارات.. من نظر إليها في حالة من الاتزان وقد يصاحبها لحظات توقف الشهوات، إما لشدة إشباع أو لشدة يأس أو ما هو قريب من ذلك، فشدة الإشباع كشدة اليأس، وعندها ينظر الناظر فيراها منغصة مكدرة آلامها أكثر من أفراحها، لذّاتها منغصة ومشوبة بالأكدار ومسبوقة وملحوقة بالأكدار كذلك، والمتعة فيها لا تدوم، وهي متقلبة عمومًا..
- تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 525
-
- (37) العلم قبل الطريق (6)
- من: خطوات في التربية
- مدحت القصراوي
- فمن التزم شريعة الله فلا يلتزمها مع زهادة فيها، بل يعلم أنها طوق نجاته ومحل رضا الرب تعالى وبيان محبوباته فمن أحبه تبعها
- تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 141
-
- الفكر المقاصدي عند الإمام الشافعي
- إن المتتبِّع لمباحث الفكر المقاصدي في التراث الإسلاميِّ، يجد أن مقاصد الشريعة ليستْ عِلمًا مستقلاً عن علم أصول الفقه؛ لأن ما استُخدم في مقاصد الشريعة في أغلبه يرجع أساسًا إلى علم أصول الفقه
- تاريخ النشر: 14 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 194
-
- دعونا نغرس بذور الوحدة
- محمد نصر
- عاشت الأمة الإسلامية دائما كجسد واحد تتنقل فيها الشعوب من دولة إلى دولة ويتنقل فيها الحكام من دولة إلى دولة بدون المبالغة في حساسيات القومية التي حاول أعداء الإسلام بثها بين شعوبه وأقاليمه لتمزيق ذلك الجسد الكبير..
- تاريخ النشر: 17 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 1540
-
- الحكمة صبغة
- فريد الأنصاري
- وهو صمام الأمان لسير العمل الدعوي. وقد كان غياب الحكمة سببا رئيسا في هلاك كثير من الدعوات واندثارها، أو انحرافها. والحكمة في العمل الدعوي هي: "اتخاذ الإجراء المناسب، في الوقت المناسب، بالقَدْرِ المناسب". فهي إذن راجعة - في النهاية - إلى كلمة واحدة جامعة هي: حُسْنُ التَّقْدِيرِ والتدبير.
- تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 204
-
- مكانة الفتوى في الإسلام
- تاريخ النشر: 4 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 368
-
- تحدياتٌ داخل الصف الإسلامي
- ناصر بن سليمان العمر
- تلك بعض أصول التحديات تندرج تحتها صور وجزئيات كثيرة يمكن أن ترد إليها، ولا بد أن يكون البرنامج الإسلامي لكل جماعة أو مجموعة معنياً بها، وإلا فقد يبعد وسيكون مآله انقساماً وخصاماً، وهذا يتطلب عملاً دؤوباً جاداً ومشاريع مدروسة يتعاضد عليها أكفاء، وإلا فلا صلاح للأمة ولا التئام لصفها، ثم تكون العاقبة تجارب إسلامية فاشلة قد تستخدم لتشويه الهدى ودين الحق الذي بعث الله عز وجل به محمداً صلى الله عليه وسلم.
- تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1849
-
- وهن الانقياد
- عمر بن عبد الله المقبل
- ولئن كان التسليمُ المطلَق لأوامر الشريعة، وتعظيمُ أمر الله ورسوله ونهيِهما من أوّلِ هذه المحفزات والدعائم؛ فإن هذا أيضاً محفوف بما قد يشوّش عليه ويكدّره، ومِن أجمل العبارات التي استوقفتني في التعبير عن هذه المشوّشات قول أبي إسماعيل الهروي رحمه الله صاحب (المنازل) -في سياق حديثه عن تعظيمِ الأمرِ والنهيِ-: "هو ألا يُعَارَضَا بترخّصٍ جافٍ، ولا يُعرَّضا لتشديدٍ غالٍ، ولا يُحْمَلا على علةٍ توهنُ الانقيادَ" [مدارج السالكين (2/464)].
- تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 775
-
- فلتعرف قدر نفسك .. إذا دخلت ( الفيس بوك ) !
- قال أبو حامد الغزالي - رحمه الله - :"حق (العوام) أن يؤمنوا، ويسلموا، ويشتغلوا بعبادتهم، ومعايشهم، ويتركوا العلم للعلماء، فالعامي لو يزني ويسرق كان خيرا له من أن يتكلم في العلم(!!)".
- تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 752
يوجد 440 نتيجة بحث عن: "الشاطبية"