يوجد 2542 نتيجة بحث عن: أوامر
  • أولادنا وحبُّ الصلاة
    من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء
    أسماء محمد لبيب
    تكلمنا في المقالة السابقة في ذات السلسلة عن كيفية سياسة الأطفال بشكل يجعلهم يندفعون طوعًا نحو الطاعات والفضائل دون إكراه..، وبدأنا الكلام في أول مقالة عن أولادنا والأوامر، تكلمنا فيها بشكل عام عن نماذج عملية تطبيقية لتطويع قلوب وجوارح أبنائنا لكل جميل في الحياة.. واليوم نستكمل بحول الله وقوته ذلك، ونُثَنِّي بموضوع هو ذروة سنام أمور المسلم ألا وهو "الصلاة"، كيف أجعل الصلاة قرة عين أبنائي؟
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 8603
  • الوصية الثانية (1)
    من: نصيحة للشباب
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    فالتقوى تحصل في إخلاص القلب لله جل وعلا فمن وطّن قلبه على الإخلاص لله حصلت له التقوى تبعا؛ يعني حصل له اتقاء العذاب من فعل الأوامر واجتناب النواهي فقد فسر طلق بن حبيب التقوى كما هو معلوم بأن التقوى بأن تعمل بطاعة الله ”تقوى الله: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخشى عقاب الله“.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 494
  • الطعن في المؤمنين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    قلوبهم تنضح الغل والبغض لكل مؤمن وفي حقيقة الأمر هم يبغضون أوامر الله التي يتبعها المؤمن دونهم . ديدنهم الطعن في الثلة المؤمنة بكل أسلوبٍ للطعن وعلى أي شيءٍ سواء كان إيجابي أو سلبي . طعنوا في عطاء المؤمنين قديماً فشككوا في المكثر الذي يجزل العطاء وطعنوا في نيته واستهزئوا بالمقل الذي يعطي على قدر طاقته
    تاريخ النشر: 3 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    دائماً تجد المنافق يتجه تلقائياً إلى أمثاله حتى ولو من غير سابق معرفة، فكما أن المؤمن يعرف المنافق من لحن قوله و لمحات تصرفاته فينفر عنه، كذا ترى المنافق يعرف أخيه ولو من لمحة واحدة وينعطف عليه ويتجه إلى ركنه. يجمعهم عدم الانصياع لأوامر الشريعة وتثاقلهم في تلبيتها وثقل الشريعة على قلوبهم كأنها صخرة، وبالتالي تثمر قلوبهم الخبيثة أمر بمنكر ونهي عن معروف ونسيان للرب وأوامره وبغض لأحبابه، حسبهم جهنم مأوى لهم ولأمثالهم
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 171
  • النبع التاسع والعشرون: {ولينصرن الله من ينصره}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    هذا قَسَمٌ من رب العزة جل جلاله، ولذلك كانت اللام ونون التوكيد الثقيلة، وكان القسم من ذي العزة والجلال أن ينصر من ينصره بأن ينصر دينه ويطيع أوامره، ويجتنب نواهيه، ويكون معليا لكلمة الحق والإيمان {وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [الروم:6]، والكل اليوم يتساءل: متى نصر الله؟ أما آن لهذا الليل أن ينجلي؟ أما آن للفجر أن ينبلج؟ أما آن للقيد أن ينكسر؟!، لكن لا نسائل نفسنا مخلصين: ما دورنا في انجلاء الظلمة وانبلاج الفجر وتحطيم القيد؟!
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6094
  • تأملات في معنى السعادة
    أحمد كمال قاسم
    إذا أردت السعادة فعليك بحب واهب السعادة والتقرب إليه، واعلم أنه ما من مخلوق يستطيع إمدادك بالسعادة، فهي هبة من الله عز وجل لمن يتقرب إليه ويطيعه، ولا يجعل روحه ناشزًا عن أوامر نافخها فيه، فيستمد من جمال الله فتكون روحه جميلة بهية، فيكون سعيدًا بغض النظر عن الأحوال الخارجة بحلوها ومرها.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 18061
  • الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.
    تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244
  • قيمةُ الإيمانِ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    حتى ذكر بعضُ المفسرين أنَّ مِنْ نعيمِ أهلِ الجنَّةِ نظُرهم إلى أهِل النارِ، فيشكرون ربَّهم على هذا النعيمِ: وبضدِّها تتميزُ الأشياءُ.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1111
  • ثمراتُ الرِّضا اليانعة (3)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    ومنْ لم يرض بالعدلِ، فهو منْ أهلِ الظُّلمِ والجوْرِ. واللهُ أحكمُ الحاكمين، وقدْ حرَّ الظلُّمَ على نفسِه، وليس بظلاَّمٍ للعبيدِ، وتقدَّس سبحانه وتنزَّه عنْ ظُلْمِ الناسِ، ولكنّ أنْفُسهم يظلمون.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 592
  • كيفية قضاء الإجازة
    محمد بن محمد المختار الشنقيطي
    فإذا رأيت العبد يحب العلماء ويحب مجالس العلماء، ويحب أن يغشى حلق الذكر، ويحب أن يستمع آية تدله على خير أو تنهاه عن شر، ويحب أن يعرف ما الذي أمر الله به فيفعله، وما الذي نهى الله عنه فيجتنبه، فاعلم أن الله يحبه وأن الله يريد له الخير، وليس للإنسان قدر عند الله عز وجل إلا بهذا الدين، وأعلى الناس قدراً في هذا الدين بعد الأنبياء هم العلماء العاملون الأئمة المهديون..
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6600
  • كيف تشكُرُ على الكثيرِ وقد قصَّرت في شُكْرِ القليلِ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إنَّ منْ لا يحمدُ الله على الماءِ الباردِ العذْبِ الزُّلالِ، لا يحمدُه على القصورِ الفخمةِ، والمراكبِ الفارِهةِ، والبساتينِ الغنَّاءِ.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1404
  • أشْرَحُ الناسِ صدراً
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    الصّفةُ البارزةُ في مُعَلِّمِ الخيرِ صلى الله عليه وسلم: انشراحُ الصدرِ والرِّضا والتَّفاؤلُ، فهو مبشِّرٌ، ينهى عن المشقَّةِ والتنفير، ولا يعرفُ اليأس والإحباط، فالبسمةُ على مُحيَّاه، والرِّضا في خلدِه، واليُسْرُ في شريعتِه، والوسطيَّةُ في سُنَّتِه، والسعادةُ في مِلَّته. إنَّ جُلَّ مهمَّتِهِ أن يضع عنهم إصْرهم والأغلال التي كانتْ عليهم.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1181

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً