• التوكل في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية

  تناول الذكر الحكيم مفهومَ التوكُّل باعتباره شرطًا للتوحيد ومعيارًا له، وقد تنوعت أساليب النص القرآني في عرض هذا المفهوم وتصويره

  تاريخ النشر: 25 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 61

• تفسير: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)

  قَوْلُهُ تَعَالَى: فَسُبْحانَ اللَّهِ، أَيْ سبحوا الله وقيل معناه صَلُّوا لِلَّهِ، حِينَ تُمْسُونَ، أَيْ تدخلوا في المساء وهي صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَحِينَ تُصْبِحُونَ، أي تدخلون في الصباح، وهي صَلَاةُ الصُّبْحِ.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 97

• تفسير: (لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)

  الآية: {لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}. ♦ السورة ورقم الآية: العنكبوت (66).

  تاريخ النشر: 23 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 50

• تفسير ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا )

  قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 145

• إن الدين عند الله الإسلام : تفسير ابن كثير

  ابن كثير

  {إن الدين عند الله الإسلام } إخبار من الله تعالى بأنه لا دين عنده يقبله من أحد سوى الإسلام

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 82

• تفسير: (لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض...)

  {وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ} الذين يوقعون أخبار السَّرايا بأنهم هُزموا بالكذب والباطل {لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} لنسلطنَّك عليهم {ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا} لا يساكنونك في المدينة {إِلَّا قَلِيلًا} حتى خرجوا من

  تاريخ النشر: 16 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 61

• فوائد من العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  فقد كان للشيخ العلامة محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي المتوفى سنة ( 1393هجرية) عناية بتفسير القرآن الكريم, حيث كان له درس في المسجد النبوي, أتمّ فيه تفسير القرآن كاملاً, ثم شرع في تفسيره مرة ثانية

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 290

• تفسير قوله تعالى ( أفمن زين له سوء عمله )

  ابن جرير الطبري

  اقتباس من تفسير ابن جرير الطبري من موقع الباحث القرآني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 99

• تفسير: (ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم..)

  تفسير: (ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا) [الأحزاب (48)]

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 102

• تفسير: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال...)

  {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ} الفرائض التي افترض الله سبحانه على العباد وشرط عليهم أنَّ مَنْ أدَّاها جُوزي بالإِحسان ومَنْ خان فيها عوقب {عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ} أفهمهنَّ الله سبحانه خطابه وأنطقهنَّ {فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا} مخافةً وخشيةً لا معصيةً ومخالفةً

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 59

• تفسير: (ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات)

  قال تعالى:  {لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}.  [الأحزاب (73)].

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 52

• تفسير: (لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين)

  ♦ الآية: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (3).

  تاريخ النشر: 7 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 258