يوجد 503 نتيجة بحث عن: الزنا?
  • الحياة.. ‫أبعاد!!
    محمد علي يوسف
    الحكم على الشخص إذًا ليس بالبساطة ولا السطحية التي يتصورها البعض
    تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2521
  • أدلة تحريم الغناء والموسيقى من الكتاب والسنة
    ملفات متنوعة
    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية عن أضرار الغناء والموسيقى: المعازف هي خمر النفوس تفعل أعظم مما تفعله الكؤوس، فإذا سكروا بالأصوات حل فيهم الشرك ومالوا إلي الفواحش وإلى الظلم.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 1133183
  • بيت حانون إنا لله وإنا إليه راجعون
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 15291
  • الخنزير من تهجين الدين إلى تهجين الأنفلونزا
    عبد المنعم الشحات
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 5987
  • الرد على من استحل سماع الأغاني
    فإنَّ استماع المعازف محـرم في شريعتـنا، دلّ على تحريمه نصوص الشرع، واتفقت على تحريمه المذاهب الأربعـة، وعامة فقهاء الإسلام، ولم يبحه إلاّ الشذوذ بغير علم، ولا هدى، ولا كتاب منير.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 14441
  • التحذير من الزنا والمعاكسات
    أبو الهيثم محمد درويش
    إن ممارسة الشيء والاستمرار عليه مدعاة لحبه والدعوة إليه فيخشى على من داوم فعل هذه الفاحشة أن يستسيغها حتى في أهله بعد حين فيصبح ديوثا والعياذ بالله من ذلك.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 22473
  • غض الأبصار أو الوقوع في النار
    كان محمد بن واسع يكثر الزيارة لصديق له فإذا طرق الباب فتحت الجارية فيغمض عينيه ويقول لها: أين سيدك؟ فتدخل فتقول لسيدها: رجل يريدك على الباب، فيقول: من هو؟ فتقول: "صاحبك الأعمى الذي يأتيك كل يوم". فمنهم من درّب نفسه على غض البصر بتغميض عينيه ومنهم من ينظر في أصبعه، ومنهم من ينظر إلى الأرض، ومنهم من يعاقب نفسه بالصيام، ومنهم من يعاقبها بعدم رفع رأسه إلى السماء، فكذلك جاهد أنت نفسك وابتكر وسائل لمجاهدة النفس على غض البصر.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 35201
  • كيف نعالج العادة بالعبادة
    دار القاسم
    قال تعالى : { يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله }..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 48708
  • أحكام الغناء، التصوير ، حلق اللحى، شرب الدخان والإسبال
    دار القاسم
    صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف »
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1424 | عدد المشاهدات: 78132
  • (01) بيان عدل الإسلام في التركات
    من: المواريث
    الشبكة الإسلامية
    كان أهل الجاهلية قبل الإسلام يجعلون مال الميت بعد مماته حقًا للكبير من الأبناء دون الصغار والنساء من البنات والزوجات والأمهات والأخوات، أو ينتقل إلى أخيه أو عمّه بحجة أن الصغار والنساء لا يحمون الذمار ولا يأخذون بالثأر، ولا يجلبون المغانم، ولا يقاتلون الأعداء.. فأبطل الله تعالى هذه العادة الجاهلية وفرض للنساء وللصغار نصيبًا من تركة الميت وجعل نصيبهم حقًا مفروضًا سواءً قلَّت التركة أو كثرت...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2913
  • من مظاهر أزمة الأخلاق
    الشبكة الإسلامية
    إن الأخلاق الحسنة هي أعظم ما تعتز به الأمم وتمتاز عن غيرها، والأخلاق تعكس ثقافة الأمة وحضارتها، وبقدر ما تعلو أخلاق الأمة تعلو حضارتها وتلفت الأنظار لها ويتحير أعداؤها فيها، وبقدر ما تنحط أخلاقها وتضيع قيمها تنحط حضارتها وتذهب هيبتها بين الأمم، وكم سادت أمة ولو كانت كافرة وعلت على غيرها بتمسكها بمحاسن الأخلاق كالعدل وحفظ الحقوق وغيره، وكم ذلت أمة ولو كانت مسلمة وضاعت وقهرت بتضييعها لتلكم الأخلاق.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2132
  • [253] سورة النور (7)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لماذا التغليظ الشديد على قاذف المحصنات؟! لماذا زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبًا من حدِّ الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويُسمَّى فاسِقًا ويُلعَن في الدنيا والآخرة وله عذابٌ عظيم؟! {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. إن المُتأمِّل في عقوبة القاذف دون أن ينظر إلى مآلات فعله على المجتمع ربما يراه فقط كذب أو تفحش في الكلام لذا قد يستعظم تلك العقوبة. لكن إذا أرجع البصر كرةً أخرى إلى مجتمع يتهاون مع القاذفين فتتفشى فيه الفاحشة وتصير هينة على الألسنة والصدور لغير رأيه لا محالة..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 719

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً