• الشريط السابع و العشرون

  من: دروس المسجد النبوي الشريف

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 3367

• الشريط الثالث و الخمسون

  من: دروس المسجد النبوي الشريف

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 3261

• الشريط الرابع

  من: جلسات رمضانية - لعام 1416 هz

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 3633

• الشريط الخامس عشر

  من: دروس المسجد النبوي الشريف

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 3907

• دخول البرلمان .. بين الماضي قبل الثورة والحاضر بعد الثورة .. نظرة شرعية

  محمد عبد المقصود

  دخول البرلمان .. بين الماضي قبل الثورة والحاضر بعد الثورة .. نظرة شرعية: نظرة شرعية حول قضية دخول التيارات الإسلامية في العملية السياسية ودخول المجالس النيابية قبل ثورة 25 يناير وبعد الثورة .. هل الحكم تغير بتغير مععطيات الفتوى أم أنها كما يزعم البعض مكيافيلية فالغاية تبرر الوسيلة ..هذا ما سيجيب عنه فضيلة الشيخ محمد عبد المقصود في هذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 2433

• الدرس الثاني

  من: تفسير سورة الصافات

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 6092

• مقطع قصير: لا تنخدع بالألقاب المشوهة المخترعة من أهل البدع

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  من التلاعب بالعقول: اختراع لقبا أو اسما، ثم يشوه هذا الاسم أو اللقب. وأخيرا يدمغ عالم أو شيخ من أهل السنة والجماعة بهذا اللقب ليشوهوه عند الناس ليتركوه ومن ثم شيئا فشيئا يترك هؤلاء الناس عقيدة أهل السنة والجماعة. فكم شوه أهل البدع - كالصوفية والرافضة - إلى يومنا هذا ابن تيمية والشيخ محمد عبد الوهاب رحمهم الله. وابن زمنين رحمه الله عالم من علماء المالكية لا يختلف في اعتقاده عن غيره من علماء أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات. وهذا الاعتقاد جذوره ممتدة من زمن الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا وإلى قيام الساعة. هذا مقطع قصير من الدرس الثالث عشر من متن الفتوى الحموية الكبرى

  تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 289

• مقطع قصير: لماذا تنكروا صفة العلو وأبو الحسن الأشعري رحمه الله يثبت الصفة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  مقطع من الدرس التاسع عشر من الفتوى الحموية الكبرى. ينكر الأشاعرة صفة العلو لله عز وجل بتأويل وتحريف " قوله تعالى " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ " طه 5 - عند أهل السنة استوى بمعنى علا وارتفع استواء يليق بجلاله، وهم يقولون استوى بمعنى استولى !. والعجيب أنهم ينسبون هذا التحريف إلى إبي الحسن الأشعري وهو ينكره !

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 352

• مقطع مميز: الطامة التي جاء بها متفلسفة الأشعرية !

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2311

• مقطع مميز: على ماذا يقوم المذهب الأشعري ؟

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3239

• مقطع مميز: يا أيها الأشاعرة من تعبدون ؟ من هو ربكم ؟

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2503

• (05) المجلس الخامس

  من: شرح الفتوى الحموية (مرئي)

  حسني حسانين الجهني

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 157