• قراءة أخرى لحادث الإسراء والمعراج

  محمد جلال القصاص

  نحتاج اليوم من يتصدر لهذه الحالة من النقاش والجدل حول النصوص، وينادي في القوم ربكم أعلم وأحكم، وليس لكم إلا البحث عن صدق الخبر وصحة الدلالة. وإن في الإسراء لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 12336

• الهروب عن النص... إليه!

  فهد بن صالح العجلان

  إن الخلاف في تفسير النص وحُكْمه وعِلَّته مما لا يخفى على أحد، لكنَّ هذا يجب أن لا يقود إلى إذابة النص ليكون سائبًا مهملًا يحتمل كل شيء ويقبل أي تفسير

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1437

• إطلالة محب على المرأة السلفية!!

  محمد جلال القصاص

  نمط آخر شديد السوء بين المتدينين، يستخدم الدين في إحكام السيطرة على المستضعفين من النساء والولدان، يهدد بالطلاق.. يهدد بالنفقة.. يستحضر النصوص التي تأمر الزوجة بطاعة زوجها ويُغيِّب تلك التي تأمر بحسن العشرة وإكرام الزوجة

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 5934

• (2) النفس والروح

  من: المرأة وسيماء النفس والصورة

  فريد الأنصاري

  وقد نجم عن هذه النصوص إشكال بين علماء الإسلام فيمَ خُلِقَ أولا: النفس أم البدن؟ وذلك نظرا لما دلت عليه ظواهرها من مخاطبة الأنفس في استقلال عن الأبدان، ومن إبصار بعضها لبعض في عالم الأرواح.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 5601

• ما يباح ويحرم من الزينة للنساء

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  ويجب أن يعلم أن الأصل في الزينة الحل، فلا يحرم منها إلا ما خصه الدليل، وقد دلت النصوص على تحريم أنواع من الزينة التي هي من عادة النساء، كالوشم والوصل والوشر والتفلج في الأسنان والنمص، وكلها معروفة عند النساء، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم كل من تفعل ذلك أو يُفعل بها.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8487

• فضائل الاستغفار في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  لقد ورد في القرآن الكريم والسنَّة النبوية فضائل وارفة الظِّلال على المستغفرين، وبيَّنَت النصوص الشرعيَّة العاقبةَ الحسنى لِمن كان الاستغفار نهجًا في حياته، ومن تدبَّر هذه الفضائل وسعى لها سعيَها، تحصل على ثواب الاستغفار في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 33370

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5401

• مع نظرية المصلحة عند نجم الدين الطوفي

  فهد بن صالح العجلان

  تُعتبر مقولة نجم الدين الطوفي الشهيرة: "تقديم المصلحة على النص" من أشهر المقالات الفقهية والفكرية في هذا العصر؛ لأنه تم توظيفها بمهارة لتكون بساطاً يسير عليه أي تحريف معاصر يرغب في تخطِّي بعض النصوص الشرعية.

  تاريخ النشر: 21 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 29677

• وقفة تأمل مع أحاديث الفتن والتلاحم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  أم تحمل النصوص على ظاهرها ، وتدل على أن هذه الحضارة الحديثة التي نعايشها ربما تنهار بسبب ما كحرب عالمية أو هجمات من نوع ما ، ومن ثم يعود الناس لسيرتهم الأولى حيث ركوب الخيل والإبل والقتال بالسيوف والحراب ؟

  تاريخ النشر: 29 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 2707

• تدبُر القرآن.. بين بشرى العودة وخطر الجرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  وفضلُ التدبر مما تواترت به النصوص، حثّاً عليه، ونعياً على المعرضين عنه، أو المقصّرين فيه، بل لو قال قائل: إن كل آية ختمت بالأمر بالتفكر والتذكر والعقل والاعتبار - وهي بالمئات - هي من هذا الباب؛ لكان مصيباً.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 23584

• الاعتصام بالكتاب والسنة

  محمود الدوسري

  أهل السنة والجماعة يعتصمون بالكتاب والسنة في كل شؤونهم؛ لأنهم يعرفون الحقَّ ويعملون به، وقدوتُهم في ذلك نبيُّنا الكريم ﷺ، وكذا هم مستسلمون لنصوص الوحيين، ولا يُعارضون النصوص بالعقول البشرية؛ كحال المُحدَثين من أهل التصوف والكلام.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 5138

• فضائل القيام

  قيام الليل من أفضل الطاعات، وأجَلِّ القربات، وهو سنة في سائر أوقات العام، ويتأكد في شهر رمضان المبارك، وقد جاءت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه، والترغيب فيه، وبيان عظيم شأنه وثوابه عند الله عز وجل.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 2231