• حديث: كل معروف صدقة

  عبد الله بن حمود الفريح

  عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ»

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 212

• يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 99

• كُلُّ مَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ

  المعروف نوعان: قول، وعمل

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1090

• إنكار المنكر ضمان من وقوع العذاب

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال بلال بن سعيد إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها فإذا أعلنت ولم تغير أضرت العامة.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 206

• حتى لا ينقطع المعروف بين الناس

  ناصر بن سليمان العمر

  كان الناس حتى زمن ليس بالبعيد يبذلون المعروف ويتسابقون إليه ويتنافسون فيه ويتواصون به فيما بينهم، وكان الإقبال عليه من أسباب المدح والتقدير، بينما الإعراض عنه من أسباب الذم والقدح، فلما كثر الناس، واتسع العمران، وتباعدت منازل القوم، وزحفت القيم المادية على المجتمع، شح كثير من الناس بالمعروف وزهدوا فيه..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2557

• الاحتساب على منكرات الأمهات

  يحمل الإسلام الوالدين مسؤولية رعاية الأبناء بالدرجة الأولى، ويخصهما قبل غيرهما بهذا الواجب، قال الله - تعالى - حاضاً الوالدين على تربية الأبناء: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)[التحريم: 6].

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2063

• إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

  الصلاة في المحصلة هي مفتاح كل خير، ومغلاق كل شر، إذا أقيمت على الوجه المطلوب والمقصود.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6523

• جائزة إنكار المنكر- قصة طفل

  ملفات متنوعة

  لا تستصغروا مثل هذه المواقف من صغاركم بل عظموها كما عظمها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولو بالجوائز والأعطيات...

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6778

• فتور المحتسب (أسبابه- مظاهره- نتائجه- العلاج)

  يرجع سبب اليأس هذا؛ من أجل عدم تأثر المحتسب على من يقوم بالحسبة عليهم؛ فيراهم المحتسب على ما هم عليه من المعصية، وبقائهم على حالهم في تركهم للمعروف وارتكابهم للمنكر، وأضف إلى ذلك ما يقوم به المحتسب من واجب الأمر والنهي، والنصح ولكن دون جدوى، فينعكس هذا الصدود والإعراض من أولئك على نفسية المحتسب؛ فيتسلل إلى قلبه اليأس، ثم يكون هذا اليأس سببا في فتوره.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2562

• النهي عن التعيير بالذنب

  قال الشافعي: "من وعظ أخاه سرًّا، فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية، فقد فضحه وشانه" [إحياء علوم الدين 2 /182]

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 88

• الابتعاد عن البدع والمنكرات التي انتشرت في الأعياد

  إن عيد المسلمين لا بُدَّ أن يكون منضبطًا بقيم الشرع وأخلاق الإسلام؛ كي لا تتحول الأعياد في مجتمعات المسلمين إلى سهرات مُحرَّمة ورقصات ماجنة، وتضييع أوقات الصلوات فتمحو الذنوب أثر الصيام والقيام من النفوس.

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 165

• (2) تزييف المصطلحات لتطبيع المنكرات

  من: فاحشة قوم لوط عليه السلام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المحافظة على المصطلحات القرآنية والشرعية بات ضرورة في هذا الزمن الذي تزيف فيه المصطلحات، وتباح فيه المحرمات، ويطبع الناس على المنكرات.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 81