يوجد 2956 نتيجة بحث عن: "ابن كثير"?
  • الاحتساب على منكرات الأمهات
    يحمل الإسلام الوالدين مسؤولية رعاية الأبناء بالدرجة الأولى، ويخصهما قبل غيرهما بهذا الواجب، قال الله - تعالى - حاضاً الوالدين على تربية الأبناء: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)[التحريم: 6].
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2063
  • إمام الأنبياء
    لقد فضل الله سبحانه نبينا صلى الله عليه وسلم، وخصَّه بأشياء دون غيره من الأنبياء، تشريفًا وتكريمًا له، مما يدل على جليل قدره وعلو منزلته، ومن هذه التشريفات صلاته بالأنبياء إمامًا في رحلة الإسراء والمعراج.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7578
  • (16) خيانات الشيعة لدولة السلاجقة السنية ومعاونة الصليبيين عليها
    من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية
    لما زالت دولة بني بويه (الشيعية)، وبادت جاء بعدهم قوم آخرون من الأتراك السلاجقة الذين يحبون أهل السنُّة ويوالونهم، ويرفعون قدرهم، والله المحمود أبدًا على طول المدى وقاموا بنصرة السنُّة، وإخماد الرفض وأهله، ولكن هذه الدولة السنُّية لم تسلم من خيانات الشيعة وغدرهم.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1545
  • رد شبهات اللئام حول تعدد الزوجات في الإسلام
    الذي أباح تعدد الزوجات اللطيف الخبير، وهو أعلم بما يصلح العباد، وما يضرهم؛ وقد حث سبحانه على الزواج، وجعل التكاثر في النسل مدعاة لمباهاة النبي عليه الصلاة والسلام بذلك يوم القيامة؛ فقال عليه الصلاة والسلام: «تزوجوا الودود الولود إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة».
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 22807
  • متاع قليل من زوج مفارق
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 2 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 14929
  • دور الشيعة في تقويض الحكم السني
    رمضان الغنام
    الصراع بين الشيعة الروافض وأهل السنة صراع وجودي، وهو صراع قديم قِدم الإسلام ذاته، تولّى كِبْره ثلة من المنحرفين بقيادة رأس الفتنة عبد الله بن سبأ، اليهودي الذي ادّعى الإسلام، وذهب لينشر سمومه بين المسلمين، تحت ستار التشيع، وحب آل البيت، وموالاة سيدنا علي رضي الله عنه، ثم حمل لواء النفاق بعده جماعة من المبطلين إلى أن قامت لهم دولة.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 5632
  • بارك الله في المباهل والقناة
    أبو الهيثم محمد درويش
    في واقعة تاريخية تصدت قناة الحكمة وفقها الله للخبيث الرافضي ياسر الحبيب وما هو والله بحبيب وإنما هو خبيث , ونالت القناة السبق والشرف في إحياء سنة ثابتة في الشرع هي سنة المباهلة ..
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 3769
  • أحوال الأشقياء في حال الدنيا و الآخرة
    إن الله عز وجل بحكمته وعدله قد أوضح طريق الهداية ودل عليه وحذَّر من طريق الغواية وأنذر منه، والناس على حالَين إمَّا سعداء أو أشقياء وفي معرفة حال الأشقياء في الدنيا والآخرة بُعدٌ عن طريقهم وهربٌ من مسلكهم.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 6154
  • حق الطريق
    الشبكة الإسلامية
    فإن شريعتنا الغراء قد اهتمت بسعادة الناس في دنياهم وآخرتهم، ولهذا شرعت لهم من التشريعات والآداب والأخلاق ما إن التزموا به وطبقوه لعاشوا الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 649
  • الترغيب في العزم والعزيمة على فعل الخير من القرآن الكريم
    إذا صح عزمك بتثبيتنا إياك، وتسديدنا لك فيما نابك وحزبك من أمر دينك ودنياك، فامض لما أمرناك به على ما أمرناك به، وافق ذلك آراء أصحابك وما أشاروا به عليك أو خالفها..
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3111
  • خيانة الرافضة لأهل السنة
    ذَكَرَ الشَّيْخُ إحْسَان إِلَهِي ظَهِير أَنَّ انفصَالَ بَاكِسْتَانَ الشَّرْقِيَّةِ كَانَ وَرَاءهُ الكَيْدُ الرَّافِضِيُّ ، قَالَ فِي (الشِّيْعَةِ وَالسُّنَّةِ، ص 11): "وَهَا هِي بَاكِسْتَانُ الشَّرْقِيَّةُ ذَهَبْتَ ضَحِيَّةً بِخِيَانَةِ أَحَدِ أَبْنَاءِ "قزلباش" الشِّيْعَة يَحْيَى خَان فِي أَيْدِي الهُندُوس" .ا.هـ.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1939
  • هل لك من أثر؟
    الشبكة الإسلامية
    إن أعمار بني الإسلام قصيرة بالنسبة إلى أعمار غيرهم من الأمم الأخرى، فلو نظرت إلى أعمار الأمم السابقة لوجدتها أكبر، فنبي الله نوح عليه السلام دعا قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، فكم كان عمره؟ وكم كان متوسط أعمار أمته؟.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 723

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً