يوجد 6527 نتيجة بحث عن: "التقوى"
  • حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3470
  • عبودية التعلق بالدنيا
    أبو محمد بن عبد الله
    لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930
  • (15) سيد قطب وفقه الأوراق
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الفقه الإسلامي لا ينشأ في فراغ، ولا يعيش في فراغ كذلك.. لا ينشأ في الأدمغة والأوراق؛ إنما ينشأ في واقع الحياة. وليست أية حياة. إنما هي حياة المجتمع المسلم على وجه التحديد..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5681
  • دور الغرب في القضاء على الخلافة الإسلامية وتقسيمها إلى دويلات
    محمد سلامة الغنيمي
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1331
  • أبرز سمات عقلية الخوارج
    عبد المنعم منيب
    الجهل والسطحية مع الشعور بالتميز الديني من أبرز سمات عقلية الخوارج، لذلك فسطحية الرجل وجهله مع شعوره بالتميز الديني دفعه لأن يقول للنبي صلى الله عليه وآله وسلم "اتق الله يا محمد واعدل"!
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1553
  • الوصايا العشر في التعامل مع الحوادث والنوازل
    عبدالعزيز بن ناصر الجليل
    هذه بعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني المسلمين.. وصايا أحسبها نافعة بإذن الله عز وجل في أي حدث ينزل بالأمة، ليصل بها المسلم إلى الموقف الحق والرأي السديد، ويَسْلَم من التخبط والشطط والعدوان.
    تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2423
  • صيام رمضان، أحكامٌ ومسائل
    إحسان بن محمد العتيبي
    هذه نبذةٌ مختصرةٌ في أحكام ومسائل مُتعلِّقةٌ بالصوم، أسأل الله أن ينفع بها..
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2664
  • (22) اسم الله الرزاق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937
  • (1) يُمَسِّكون
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    وما هانت الأمة وضاعت إلا بتركها التَّمسُّك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما فيهما من عقائدة وشرائع و وأحكام وأخلاقيات. التمسّك بالكتاب، وأخذه بقوّة، والعضّ على ما جاء فيه بالنواجذ كما في الحديث، لا بمجرد أطراف الأسنان... وإلاّ فالفتنة عاتية، وسيولها عارمة جارفة، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلُح به أولها؛ كما قال إمام دار الهجرة مالك رحمه الله.
    تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1616
  • [34] الورع - فوائد الورع
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    أن الورع منه دقائق لا تليق بأي أحد، بل ينكر على من تورع فيها إذا كان من أولئك الفسقة أو المتساهلين، وعلى أية حال فإن الورع هو من العبادات العظيمة وملاك الدين الورع، والفقية الورع الزاهد المقيم على سنة النبي صلى الله عليه وسلم له أجره العظيم يوم الدين.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1436
  • مَثَلُ المنسلخين!
    أبو محمد بن عبد الله
    إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكن ها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخاً. ينسلخ كأنما الآيات أديم له متلبس بلحمه وكم من عالم دين رأيناه يعلم حقيقة دين الله ثم يزيغ عنها. ويعلن غيرها. ويستخدم علمه في التحريفات المقصودة، والفتاوى المطلوبة لسلطان الأرض الزائل! يحاول أن يثبت بها هذا السلطان المعتدي على سلطان الله وحرماته في الأرض جميعاً!
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2280
  • النبع السابع والعشرون: {وإن من شيء إلا عندنا خزائنه}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    شبَّه الله اقتداره على كل شي بالخزائن المودعة فيها الأشياء، المعدَّة لإخراج الكنوز، ومعنى {نُنَزِّلُهُ} أي نُخرِجُه من عالم الغيب إلى عالم الشهادة بقدر معلوم، والقدَر المعلوم هو الأجل المعين له هو حسبما تقتضي حكمة الله ومشيئته، وكأنه يعلِّمك أن لا تطلب أي شيء إلا ممن عنده خزائنه، ومفاتيح تلك الخزائن بيديه، وأن طلبك من غيره طلبٌ ممن لا يملك ولا يقدر.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3009

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً