يوجد 5028 نتيجة بحث عن: "التوحيد"
  • النبع الثالث عشر: {يدبِّر الأمر}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    الحادثات صادرة عن تقديره، وحاصلة بتدبيره، فلا شريك له يعضِّده، ولا يشرِك في تدبير خلقه أحدا، وما قضى به فلا أحد يقدر على ردِّه، ولكنه مع هذا ليس أي قضاء، بل فيه غاية الحكمة التي تليق بربنا الحكيم، وهو ترتيبٌ للوجود يجعل كل شيء موضوعا في مكانه بحكمة بالغة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3019
  • عولمة الغضب
    عبد العزيز مصطفى كامل
    منذ زمن ليس بالطويل، يلحظ من يراقب العلاقة بين الشرق الإسلامي والغرب النصراني، أن هناك استدراجاً واستغضاباً واستفزازاً متعمداً للمسلمين، يتنامى ويتنوع بصورة مطردة، في شكل غزوات عسكرية، أو حملات ثقافية وإعلامية، أو محاصرات اقتصادية، وأخيراً... تهجمات دينية. وأصبحنا لا نكاد نرى مكاناً في العالم الإسلامي غير مستهدف بجل أو كل تلك التحديات.
    تاريخ النشر: 26 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1733
  • الإجازة الصيفية
    خالد بن عثمان السبت
    إنه لا يمكن للإنسان أن يستفيد من هذه الإجازة أو من غيرها من الإجازات حتى يعرف قيمة الوقت الذي هو الحياة، وما فات من الوقت وضاع لا يمكن بحالٍ من الأحوال أن يعوض.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1437
  • كلمة حق في دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    كانت له همة عالية، فرأى من الواجب عليه ألا يسكت على هذا الواقع كما سكت الكثيرون.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1574
  • (36) اسم الله الأعلى
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    يقول الألوسي رحمه الله في (روح المعاني): "{وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ} أي: وله الصفة العجيبة الشأن التي هي مَثْلٌ في العُلّو مطلقًا، وهو الوجوب الذاتي والغنى المطلق والجود الواسع والنزاهة عن صفات المخلوقين ويدخل فيه علوه تعالى عما يقولون علوًا كبيرًا".
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 13665
  • لماذا ينهزم المسلمون؟ وكيف ينتصرون؟ (1-2)
    عبد المنعم منيب
    كان هناك خللاً في الأمن والاستراتيجية عند حكام المسلمين قبيل الهجمة الصليبية، وعندما نجح الصليبيون في احتلال المنطقة فكر قادة مسلمون تفكيرًا استراتيجيًا سليمًا فاستجابوا للتحدي الاستراتيجي الصليبي استجابة صحيحة فانتصروا، واليوم نعيش نكسات وهزائم إسلامية عديدة تحتاج استجابة صحيحة
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5975
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333
  • حقيقة الصراع (2)
    مدحت القصراوي
    التصديق هو الإقرار بأن هذا الدين والرسالة والكتاب والرسول حق، وأن ما أخبر الله تعالى به من صفاته تعالى ومن اليوم الآخر حق، بل جملة ما أخبر به تعالى حق.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 488
  • مجلس صهيون يخطط
    حسن الخليفة عثمان
    يا شعب مصر إن هؤلاء السادة جنرالات المجلس العسكري ليسوا هم أبطال أكتوبر؛ الذين ضحوا بحياتهم من أجل وطنهم، ومن أجل الكرامة والعزة، بل إنهم نخبة فاسدة من أقذر العملاء والخونة ولصوص الأراضي والفيلات والأموال
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1076
  • [14] تدبر معاني التشهد
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين»: هو كل عبد صالح في الأرض والسماء، حي أو ميت من الآدميين والملائكة والجن، وفي هذا الشطر من الحديث قد دعوت لنفسك ولجميع المؤمنين السابقين منهم واللاحقين، فينبغي استحضار هذا لكي يعظم أجرك وتعلو منزلتك.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 610
  • السعادة الحقيقية
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    ما أحوجنا جميعًا إلى أن نعرف الأسباب التي تؤدي إلى شرح الصدور وفرح القلوب، ما أحوجنا جميعًا خصوصاً في هذه الأزمنة المتأخرة حيث كثرت الفتن، وكثرت المسائل التي تؤدي إلى غلظ القلوب وضيقها ونكدها
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9484
  • (22) اسم الله الرزاق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً