يوجد 15987 نتيجة بحث عن: "القدر"
  • فضل شهر الله المحرم وصيام عاشوراء
    محمد صالح المنجد
    قال العِزُّ بن عبدِالسَّلام رحمه الله: وتفضيل الأماكن والأزمان ضربان: أحدهما: دُنيويٌّ. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم سائر الشهور، وكذلك يوم عاشوراء.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 1199274
  • كثر خير الله وطاب
    محمد علي يوسف
    أشد ما يحزن المرء أن يجد كثيرًا من الناس لا يقدرون هذه الأيام حق قدرها، ولا يتعاملون معها من منطلق الفرصة الذهبية والصفقة الرابحة، وتجد أن علاقتهم بالعمل الصالح فيها لا تداني علاقتهم به في رمضان، رغم أنها أيام -كما سبق وأوضحت- لا تقل عنه فضلاً إن لم تزد، إن من الأدب مع الله جل وعلا أن يتعرض العبد لنفحاته ويقبل عطياته وهباته، ومن تلك النفحات هذه الأيام التي نحن مقبلون عليها.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3638
  • التفاضل بالإيمان (10)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    والجهاد هو بذل الوسع وهو القدرة في حصول محبوب الحق ودفع ما يكرهه الحق، فإذا ترك العبد ما يقدر عليه من الجهاد كان دليلا على ضعف محبة الله ورسوله في قلبه ومعلوم أن المحبوبات لا تنال غالبا إلا باحتمال المكروهات سواء كانت محبة صالحة فاسدة فالمحبون للمال والرئاسة والصور لا ينالون مطالبهم إلا بضرر يلحقهم في الدنيا مع ما يصيبهم من الضرر في الدنيا والآخرة فالمحب لله ورسوله إذا لم يتحمل ما يرى ذو الرأي من المحبين لغير الله مما يحتملون في حصول محبوبهم دل ذلك على ضعف محبتهم لله إذا كان ما يسلكه أولئك هو الطريق الذي يشير به العقل.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 927
  • زاوية نظر
    محمد علي يوسف
    قد تكون قدرة العين على التمييز منقوصة من حيث الكفاءة أو الخبرة وبالتالي يفسد حكمها على الأشياء وتصوراتها للوقائع، فتراه يحكم على (الفالصو) بأنه ذهب لمجرد قشرة ذهبية تم طلاؤه بها، لتكون حائلاً بين المادة الرخيصة القابعة تحت القشرة، وبين العين التي تفتقر إلى الحدة الكافية أو العلم والخبرة اللازمين للحكم الصحيح على ذلك المعدن، وملاحظة الفارق بين المزيف والحقيقي.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1614
  • (79) سُنَّة قيام الليل
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    لم يكن رسول الله يترك سُنَّة قيام الليل قط في حياته؛ لا في مرض ولا في كسل، وكان ينصح أصحابه بالحفاظ عليها، وعدم التذبذب في أدائها..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4798
  • وجوب الأمر بالمعروف (9)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فالمخالف لما بعث به رسوله من عبادته وطاعته وطاعة رسوله لا يكون متبعا لدين شرعه الله كما قال تعالى {ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا}، إلى قوله {والله ولى المتقين}، بل يكون متبعا لهواه بغير هدى من الله قال تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}، وهم فى ذلك تارة يكونون على بدعة يسمونها حقيقة يقدمونها على ما شرعه الله وتارة يحتجون بالقدر الكوني على الشريعة كما أخبر الله به عن المشركين كما تقدم.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 695
  • بل عجبت و يسخرون
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ * وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ * وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ * وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ * قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ * فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ * وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ * هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ } [ الصافات12 – 21]
    تاريخ النشر: 14 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 272
  • يا باغي الخير أقبل
    الشبكة الإسلامية
    إن بلوغ رمضان نعمة كبرى، وإنما يقدرها حق قدرها الصالحون المشمرون. وقد روى الطبراني بسند ضعفه بعض العلماء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو الله أن يبلغه إياه «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان». وكان السلف يدعون ربهم ستة أشهر كاملة أن يبلغهم إياه لما يعلمون فيه من الفضيلة.
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1561
  • (عام) الجهاد في سبيل الله!
    نبيل بن علي العوضي
    ان الامة الاسلامية مستعدة لأن تسير الى فلسطين على اقدامها، وتقدم الملايين من الشهداء فقط لو خلي بينهم وبين (يهود)، لكن حماة اليهود من (العرب) هم المصيبة والكارثة....
    تاريخ النشر: 2 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 28685
  • تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}
    عبد العزيز بن باز
    "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله"
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3671
  • محاضرة في أصول الإيمان
    عبد العزيز بن باز
    حديثي معكم في هذه الكلمة فيما يتعلق بأصول الإيمان، وهذا موضوع اختارته الجامعة ووافقت عليه، لأنه موضوع مهم جداً؛ لأن مدار ديننا على هذه الأصول؛ لأنه سر نجاح الأمة، وسر سعادتها، وسر أمنها، وسر تقدمها، وسر سيادتها على الأمم إذا حققته في أقوالها وأعمالها وسيرتها وجهادها وأخذها وعطائها وغير ذلك.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6866
  • للضبط و عدم الغلو في التكفير
    مدحت القصراوي
    في حال وأزمنة الفتنة وعدم قدرة المسلمين على حسم الأمور فنتلطف مع الجميع بالبيان والدعوة والإرشاد والوعظ والتذكير، {وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف جزء من الآية: 164] .. ولا نوغل في شأنهم وأحكامهم إيثارا للبيان ورغبة في عودتهم مع رفع الفتنة إن شاء الله؛ فنسأل الله تعالى رفع الفتنة عن الأمة وتوبة عباده اليه وعودة الشاردين وهداية الضالين وخزي أعدائه ونصر أوليائه تعالى.. والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1384

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً