• (10) إن لم تستوقفك هذه الآيات فجدد محبتك

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  إذا أهداك من تحب هدية، فبأيهما أنت أفرح؟ بالهدية ذاتها أم بدلالتها على محبة من أهداها لك؟ بل تفرح أكثر بأن من أهداها إليك يعبر بذلك عن حبه. لذا ففرحة أهل الجنة مضاعفة، فهم ليسوا فرحين بما آتاهم الله من فضله فحسب، بل وبدلالة هذا الإنعام على حب الله لهم ورضاه عنهم ...

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 11954

• وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ * وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ }   [النور 6 - 10] .

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 357

• كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}  {الروم 30 - 32}

  تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 740

• مسألة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه

  علوي عبد القادر السقاف

  بحسب المسلم أنْ يعلم أنَّ الله افترض عليه عداوة المشركين، وعدم موالاتهم، وأوجب عليه محبة المؤمنين وموالاتهم.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3770

• الدعــاة وتصفية القلوب

  شريف عبد العزيز

  بسلامة الصدر ونقاء القلب يصل الداعية لأهدافه، ويفتح الله عز وجل قلوب العباد، بسلامة صدره ونقاء قلبه يرزقه الله عز وجل بالصدق والحلم والبذل والصبر واليقين.

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3374

• اجتماع أهل الشر {إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الصنفان البارزان في اجتماع العداء عبر التاريخ هم: المنافق مع الكافر، يجمعهم العداء لله ورسوله والمؤمنين، وفي عصرنا الحاضر نرى هذا الاجتماع واضحًا جليًا عبر نظام عالمي متفنن في العداء، يجمع اليهود مع النصارى مع الملحدين مع منافقي الأمة من علمانيين ولا دينيين وفاسدين..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2120

• الأعراب أصناف

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الجفاء والغلظة والبعد عن العلم ومجافاة الشرع صفات لبعض الأعراب وتنسحب على كل من جمع مثلها من الصفات نفس الأحكام

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1136

• ممن تؤخذ الجزية ؟؟؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1123

• تجاوز الميقات بدون إحرام

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فقد يتساءل كثير ممن يريد الحج والعمرة عن حكم تجاوز الميقات بدون إحرام، أو من يحرم ثم يُصد ويمنع من دخول مكة بأي سبب كان، سواء بسبب المرض، أو عدم وجود تصريح للحج أو العمرة، أو خوف ونحو ذلك .

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4569

• التمــادي

  حميد بن خيبش

  إن الضوابط والحدود التي قررها الدين ليست مفروضة على النفس من الخارج، بل هي منسجمة مع رغبة الالتزام الفطرية التي تُشعر المرء بأن هناك قوة خالقة ينبغي الانصياع لإرادتها. غير أن في بعض النفوس انحرافا يدفعها للتحلل مما تعده إكراها بينما هو في الحقيقة تنظيم وترشيد.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 608

• إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  " {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} "(12)

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 653

• كيف أنجح في حفظ القرآن؟

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  لتلاوة كتاب الله وتدبُّر معانيه لذة تشتاق النفوس لتذوقها كل حين، وكذلك للبُعد عنه والانشغال بأمور الدنيا ألَمٌ يمزق الفؤاد ويشتت النفس، والنفس تتقلب ما بين هذا الاشتياق وذلك الألم.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3784