• حقيقة الرافضة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315

• الفرار (3)

  من: الفرار

  سأفرُّ إلى ربِّي مهما كانت الصعاب، ومهما برقت في سماء الأماني الغالية شهواتُ الدنيا الفانية، وسأقهر شياطين الإغراء؛ فأنا صوب الهدف السامي أسير، ولن أكون أبدًا للدنيا وفتنتها أسيرًا

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 816

• مَنْ لَنَا وقت الضائقةِ؟

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن الموت لا يستأذنُ على أحدٍ، ولا يحابي أحداً، ولا يجاملُ، وليس للموت إنذارٌ مبكر يخبرُ به الناس، {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188

• اسكُنْ إلى ربِّك

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وقد ذَكَرَ اللهُ السكينةَ في مواطن منْ كتابِه عزَّ من قائلٍ، فقال: {أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}، {فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ}، {ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ}، {فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ}.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1096

• ما الذي يحاوله الحوثيون في اليمن؟

  في أحداث اليمن وتطوراته الكبيرة التي جرت خلال الأشهر الأربعة الأخيرة، لا يلفت النظر فقط صمت دول ومنظمات كبيرة ملأت الدنيا ضجيجا وعويلا لمجرد أن الثوار في ليبيا يسعون إلى الحفاظ على ثورتهم من الاختطاف، حتى بدا أن كثيرا من التواطؤ يجري في اليمن بين أطراف بعينها سعيا إلى إسقاط أطراف أخرى، على خلفية ما جرى في الربيع العربي من هز عنيف للأنظمة الراكدة التي حكمت أوطان العرب دهوراً.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 823

• الزواج

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1424 | عدد المشاهدات: 73840

• وصف الجنة

  محمد بن صالح العثيمين

  الْحُسنَى هي الجنةُ لأنَّهُ لا دارَ أحسنُ منها، والزيادةُ هي النظرُ إلى وجهِ الله الكريمِ رزقَنَا الله ذلك بِمنِّهِ وكرمِه. والآياتُ في وصفِ الجنةِ ونعيمها وسرورها وأنْسِهَا وحبُورِها كثيرةٌ جداً.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 359623

• أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  بذكره سبحانهُ تنقشعُ سُحُبُ الخوفِ والفَزَعِ والهمِّ والحزنِ. بذكره تُزاحُ جبالُ الكَرْبِ والغمِ والأسى، ولا عجبَ أنْ يرتاح الذاكرون، فهذا هو الأصلُ الأصيلُ، لكن العَجَبَ العُجابَ كيف يعيشُ الغافلون عن ذكِرِهِ {أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ}، يا منْ شكى الأرق، وبكى من الألم، وتفجَّع من الحوادثِ، ورمتْهُ الخطوبُ، هيا اهتفْ باسمه المقدس، {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً}.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1777

• حتى تكون أسعد الناس (15)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  من السعادةِ الانتصارُ على العقباتِ ومغالبةُ الصعابِ، فلذةُ الظفرِ لا تعدلها لذةٌ، وفرحة النجاحِ لا تساويها فرحةٌ.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 607

• (2) بلاد الكفر والعيش الاضطراري

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  من المهم أن نعرف بأن جميع الشرائع جاءت لتحافظ على مصالح الدنيا والدين، المبنية على كليات وضروريات خمس هي "الحفاظ على الدين والنفس والعقل والنسل والمال"، ولابد من معرفة ترتيبها وأولوياتها عند التزاحم والتعارض والموازنة فأعظمها "حفظ الدين" ثم "النفس" ثم "النسل" ثم "العقل" ثم "المال"، وهنالك خلاف في تفاضل العقل والنسل أيهما يقدم على الآخر، والأكثر على تأخير المال على الجميع.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1005

• النساء بين العفة والفاحشة

  من: زمان العزة

  أبو مالك محمد عيسى

  قال الإمام مالك رضي الله عنه: وَلَا يُصْلِحُ آخرَ هذه الأمة إلا ما أصْلَحَ أَوَّلَهَا

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2137

• العِلْمُ النافعُ والعلمُ الضَّارّ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن الرَّوضَ أخْضَرُ، ولكنَّ العنْزَ مريضةٌ، وإنَّ التَّمْرَ مقفزيٌّ، ولكنّ البُخل مرْوزِيٌّ، وإن الماء عذْبٌ زُلالٌ، ولكن في الفم مرارةً {كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ}. {وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ}.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1217