• لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الأمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ * وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ * اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ * أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } [ الحج 67 - 70] .

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 147

• كيف يعلمن الاسلام؟ زواج المسلمة من الكافر انموذجا!

  فهد بن صالح العجلان

  العلمانية في الشأن السياسي لا تفرض على أحدٍ فعل الفاحشة ولا شرب الخمر ولا فعل أي منكر يعتقد تحريمه، إنما تمنعه من أن يفرض معتقداته على الجميع، فيحرّم عليهم ما لا يريدون أو ما لا يعتقدون تحريمه.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 600

• حجاب مستور

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا * انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا} [ الإسراء 45-48] .

  تاريخ النشر: 12 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 449

• ما الهدف الذي يتفق عليه جميع الناس؟

  خالد بن منصور الدريس

  تطلّبت غرضًا يستوي الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجده إلا واحدًا، وهو طرد الهم: فلما تدبرته علمت أن الناس كلهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحركون حركة أصلًا إلا فيما يرجون به طرد الهم، ولا ينطقون بكلمة أصلا إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم. فمن مُخطئ وجه سبيله، ومن مقارب للخطأ، ومن مُصيب وهو الأقل من الناس في الأقل من أموره.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 6283

• إن لم نقبل النصيحة!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن لم نقبل النقد ونُصحِّح مساراتنا باستمرار فأيُّ خيرٍ فينا؟! أي نقدٍ يُوجَّه لفكرٍ أو جماعةٍ أو حزبٍ أو حتى شخص.. حتى ولو كان الناصح من داخلهم ويريد الإصلاح والتصحيح.. فنُصحه ونقده البنَّاء لم يعُد مقبولًا.. وإن كان الناصح حُرًا لا ينتمي لفكرٍ مُعيَّن فالأمر أشدُّ وأصعب.. وهذا واقِعٌ ومشاهَد...!

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• العلمانية والصراع الأيدلوجي

  ياسر منير

  منذ أن جاء الإسلام وبزغت شمسه في ربوع العالمين، وأعداؤه يحاربونه ويحاصرونه ويكيدون له وللمسلمين كل عداء، ويتربصون به الدوائر، وقد هاجت أنفسهم بالحسد، وقلبوا في وجوه حرية الفكر تحت مسمى العولمة؛ فخرجوا إلينا بادعاء فاسد هو القراءة الجديدة أو المعاصرة للتراث الإسلامي..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2031

• و بالحق أنزلناه

  أبو الهيثم محمد درويش

  وطالما الفرصة لا زالت سانحة و الباب مفتوح : ليقف كل منا مع نفسه وقفة محاسبة و ليبحث في داخله عن إجابة حقيقية عن السؤال الأهم على الإطلاق : هل أنا مع الحق أم ضده ؟؟؟ أم أني أفضل التأرجح بين أهل الحق و أعدائه ؟؟؟ قال تعالى : { وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } [ الإسراء 105 ]

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 403

• هدايتك و ضلالك لنفسك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا } [ الإسراء15] .

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 249

• فِيهِ ذِكْرُكُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كلما تخلت الأمة عن كتاب عزها و شرفها تعلما و تعليما و عملاً و تطبيقاً و دعوة كلما زالت عنها تلك الخيرية و ذاك الشرف و كلما عادت إلى كتابها عاد لها شرفها . فهل وعينا ؟؟؟ {لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ } الأنبياء10.

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 443

• يوم تشهد الرسل على الأمم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ثم المواجهة الحتمية مع معبوديهم في الدنيا : إبليس, هبل, فرعون, وكل فرعون , ماركس, لينين , علمانية, ليبرالية , (كلمة الشعب العبودة المقدمة على كلمة الله :ديمقراطية ) .

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 201

• حجج المعاندين مكررة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن كان الرسل قد قيل لهم: {إِنْ أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا} فما بالك بمن هم دون الرسل من العلماء والدعاة والصالحين؟، بالطبع قوبلوا وسيقابلوا بالاستهانة والتحقير والنظرة الدونية فكيف يطالبون من حولهم بأفعالٍ واعتقادات سيؤجل جزاءها لما بعد الموت، فالقوم قد غرتهم القنطرة التي يعبرون عليها إلى الآخرة ولا يفكرون مجرد تفكير فيما بعد القنطرة فنظرهم قاصر لما تحت أقدامهم فقط.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 217

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888