• (38) العلم قبل الطريق (7)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  الخير فيما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، وعمل به أصحابه؛ فإنهم أعلم الأمة به وأعظمهم إرادة في الخير والعمل، وأعظمهم بلاغًا لما أنزل الله وبلّغ رسوله، وأفهم لما جاء به وأقدر وأبلغ على البلاغ والبيان.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 180

• حكمتَ فعدلتَ فأمنتَ فنمتَ يا عمرُ

  مصطفى يوسف اللداوي

  لم يكن عنده جندٌ يحرسونه، ولا مرافقة تحميه، ولا مواكب تتقدمه، ولا جموعاً تتعقبه، ولا زبانية تذوذ عنه المعتدين، وتدب من حوله المارقين، وتخيف الناس، وترعب الأقوام، وترهب بسلطانه كل ضعيف، وتؤدب بعصاه كل ثائر، وتربك بذكره كل سامع، وتذل بسجنه كل عزيز، وتسجل على المعترضين أقوالهم، وتَعُدُ على الغاضبين سكناتهم، بل كان بسيطاً إذ عبر، وسمحاً إذ مر، وبشوشاً إذا وقف، وودوداً إذا أجاب.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9057

• السفر المذموم

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• كبيرة الزنا (التغليظ الشديد في الزنا)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أكثر إطلاق الفواحش على العلاقات الجنسية المحرمة، وخاصة الزنا، الذي هو من أكبر الكبائر، ومن أفحشها وأشدها؛ لورود النهي الشديد عنه، والتحذير الأكيد منه، وإيصاد الطرق الموصلة إليه، وإيقاع العقوبة الأليمة بسببه، حتى قُرن في الكتاب الكريم بالشرك والقتل، ووِعد صاحبه بمضاعفة العذاب عليه إلا أن يتوب من جرمه

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12169

• (7) الوقفة الرابعة: المبادرة إلى تخطئة المخالف للدليل محبةً له

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1062

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (1)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  تفصيل في قول الإمام محمد بن عبدالوهاب: "من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة، ويتوكل عليهم، كفر إجماعًا". وهنا يتناول ثلاث مسائل: المقصود بهذا الناقض، الفرق بين الناقض الأول والناقض الثاني؟، وأقسام الوسائط...

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1565

• تعرف على جانب من أسرار القضاء والقدر

  عبد المنعم منيب

  تاريخ النشر: 19 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 2672

• إعصار ساندي

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لربنا - سبحانه وتعالى - أفعال ومقادير في خلقه يجهل الخلق عللها، ولا يحيطون بحكمها.. أفعال في الإنس والجن والحيوان، وفي الكبير والصغير، وأفعال في الأفراد والجماعات، وأفعال في الدول والأمم. مقادير خاصة بأشخاص، ومقادير عامة على الناس؛ فيحيي ويميت، ويعز ويذل، ويرفع ويضع، ويعطي ويمنع، ويعافي ويبتلي، ويؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ) [الرَّحمن : 29] فهذا من شأنه - سبحانه -، وهو الخلاق العليم.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 597

• الاحتفال بالمولد النبوي

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن الإنسان المعاصر توصل إلى كثير من الحقائق الكونية، واكتشف كثيرًا من أسرار الأرض وعجائبها وكنوزها، وسخر ثرواتها في خدمته ورفاهيته، وطور الصناعات والتجارات والاتصالات، وكلَّ ما يحتاجه في حياته الدنيا؛ لكن أكثر البشر جهلوا الحقائق الشرعية، وأضلوا الطريق إلى الله تعالى، ونسوا الدار الآخرة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 683

• حقوق الإنسان.. ممن، ولمن؟ (خطبة عيد الأضحى المبارك)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن مصدر حقوق الإنسان التي أعلنت في المواثيق الدولية والمعاهدات الأوربية هو أهواء من صاغوا تلك الإعلانات من الغربيين، ثم فرضوها بقوتهم على البشر أجمعين، وصارت أديان الناس وشرائعهم وأخلاقهم تحاكم إليها، ويقضى عليها بها، والتدخلات السافرة في شئون الدول، وفرض التغريب على المجتمعات المسلمة ينطلق من هذه الحقوق الوضعية الطاغوتية التي وضعوها بأهوائهم، وقسروا الناس عليها.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4023

• هل المصريون متدينون؟

  عبد المنعم منيب

  هل الشعب المصري شعب متدين فعلاً بالمفهوم الإسلامي لكلمة التدين! سواء في رمضان أم في غير رمضان؟! للإجابة على هذا السؤال لا بد أن نلاحظ أن مظاهر التدين التي نقصدها هي المظاهر الصادقة كـ(اللحية، والحجاب والنقاب، والالتزام بالصلاة في المساجد، وأداء العمرة أو الحج، والزكاة والصدقات..) ونحو ذلك بهدف التقرب إلى الله بصدق، ولا يعنينا الذين يفعلون ذلك كمظاهر للاحتيال على الناس بغرض إخفاء طبيعتهم الحقيقية..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 809

• الإطـراق الأخـير

  إبراهيم السكران

  والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه، ونحن غافلين عن هذه الغاية القرآنية العظيمة، هل نحن حين نتلو القرآن نستحضر أن من مقاصد القرآن تعميق استحضار اليوم الآخر في النفوس؟ هل منحنا الآيات التي تصور مشاهد اليوم الآخر منزلتها التي تستحقها؟

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2151