• الصوم والصحة النفسية

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 844

• لن تغمض لي عين حتى ترضى

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في "حديقة الزواج"، لا يمكنك الجلوس على الأريكة لتُشاهدي الورود وهي تنمو وتزدهر، فهي لن تنمو وحدها، والله خلقنا لنجدَّ ونُكافح في هذه الدنيا، لذلك لا بد أن تبذلي جهدًا كبيرًا حتى تجني السعادة في حياتك.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1537

• انتهى رمضان لكن النفحات لاتنتهي

  سهام علي

  ولى رمضان بذكرياته الجميلة وأجواؤه المحببة إلى النفس، لكنه ترك بصماته الرائعة المحفورة في نفوسنا؛ ألا وهي طعم القربى من الله، ولذة العبادة، وما أطيبه من طعم وماألذه من شعور.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1470

• لغة الداعية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  اللغة التي يستخدمها الإنسان في تواصله مع الناس من حوله هي علامة عقله وصلاح قلبه؛ فبقدر سموِّ لغته وطُهرِها وترفُّعها عن الفحش والبذاءة، يكون سموُّ عقله وشرفه.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 841

• الأخلاق والإيمان (2)

  أبو محمد بن عبد الله

  حين يستشعر المؤمن أن الأخلاق ذات صلة وطيدة بالإيمان وعلاقة وثيقة بالعقيدة، وتعبير صادق عمَّا في القلب، عندئذ سوف يجتهد في تحسين أخلاقه، تصحيحا لعقيدته وتصديقًا لإيمانه

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1429

• من أحكام العيدين (1/2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  عيد النحر: وهو ختام عشرة أيام هي أفضل الأيام، والعمل فيها أفضل من العمل في غيرها، حتى فاق الجهاد في سبيل الله تعالى الذي هو من أفضل الأعمال، كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من الأيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد؛ إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5271

• [20] عرض الفتن على القلوب

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن القلب هو المحل الذي تعرض عليه الفتن، وبحسب قبوله لها تعظم ظلمته، حتى يصل إلى أن لا يقبل الحق، ولا يعرف المعروف، ولا ينكر المنكر، بل يتبع هواه بغير هدى من الله.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 645

• (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

• يُسر الدين؛ ضوابط لا بد منها (1-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن من السمات البارزة لهذا الدين العظيم، أن أحكامه وشرائعه جاءت بالتيسير على العباد، ورفع الحرج والمشقة عنهم، وهذا من الحقائق المقررة في أذهان الناس لكثرة الأدلة على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2411

• العضل

  ناصر بن سليمان العمر

  العضل من المخالفات الشرعية الشائعة في وقتنا الحاضر، وهو منع المرأة من التزوج بكفئها إذا رغب كل منهما في ذلك.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1079

• [23] كيفية القيام بالأعمال القلبية

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  من قواعد الشرع أن ما لا يدخل تحت القدرة لا يكلف الإنسان به، ومن هنا قد يرد إشكال حول التكليف بالأعمال القلبية، ويزول هذا الإشكال بمعرفة أن التكليف بها -أمرًا أو نهيًا- تكليف بأسباب تحصيلها إن كانت طاعات، أو بأسباب تنقية القلب منها إن كانت سيئات، مع تجنب الأسباب المخلة بسلامة القلب عمومًا.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 460

• من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان

  خالد سعد النجار

  الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592