• بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ * قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ } [المؤمنون 81 - 83]  .

  تاريخ النشر: 26 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 530

• الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1637

• لا ترفع راية الاستسلام سريعاً

  ملفات متنوعة

  المرء منا في أحيان كثيرة يجد باباً من الأبواب وقد أُغلق في وجهه، سواء كان هذا الباب في عمله مثلاً أو في أي مجال من مجالات الحياة العديدة، أو أنه يقوم بتنفيذ أمر ما لكنه لا ينجح فيه ويستمر بتكرار المحاولة المرة تلو الأخرى ولكن من دون فائدة، قد يستمر المرء منا على تلك الحال حيناً من الدهر طويلاً، من دون أن يتنبه إلى أن المشكلة الأساسية في عدم توفيقه أو نجاحه، واستمرار غلق الأبواب في وجهه ليست كامنة في حظه، إن كان من النوع الذي يؤمن بالحظوظ، وليست كذلك في جهده أو أدائه، لكن المشكلة كامنة في إصراره على السير بنفس الطريقة أو الأسلوب أو التفكير في حياته.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3343

• أساطير شيعية

  رمضان الغنام

  لا يختلف الواقع الشيعي في كثير من ملامحه عن الواقع اليوناني الوثني الذي نمت فيه الخرافات والأساطير، والتي ظلت حاضرة في المخيال الغربي والأوروبي منه على وجه الخصوص.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5036

• "كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تخيل أن الأمة الآن كلها مقصرة في إعداد العدة للجهاد في سبيل الله وجيوشها منشغلة أو معطلة بالقصد عن خدمة دين الله، والسؤال: هل كره الله انبعاثهم؟

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2262

• وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1608

• و زلزلوا زلزالاً شديداً

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا } [الأحزاب 9 - 11]

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 318

• دعاءٌ جامعٌ مانعٌ

  أبو الهيثم محمد درويش

  توحيدٌ، توكلٌ كاملٌ على الله، تفويض الأمر إليه في كل ما نخاف، سؤال الله من فضله، دعاءٌ جامعٌ مانعٌ نسيه كثيرٌ من أهل الملة

  تاريخ النشر: 12 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1219

• وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ * وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ }  [النمل 73 - 75]

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 926

• إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ * وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1581

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• ‏إشكال ودفعه في الدعاء على الظالم

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  يقول الحافظ في (الفتح): "وفيه جواز الدعاء على الظالم المعين بما يستلزم النقص في دينه، وليس هو من طلب وقوع المعصية، ولكن من حيث إنه يؤدي إلى نكاية الظالم وعقوبته"

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2299