يوجد 5028 نتيجة بحث عن: "التوحيد"
  • حقيقة الرافضة
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315
  • آيات أنسى الوعاظ معناها.. (3 من 3)
    مدحت القصراوي
    والمقصود بسورة الصمد إفراد الله تعالى في العلم والصفات والاعتقاد، والمقصود بسورة الكافرون إفراد الله تعالى بالتوجه والعبادة: {لا أعبد ما تعبدون} ثم نفي عنهم أنهم يعبدون الله {ولا أنتم عابدون ما أعبد} ، وكررهما للتوكيد القاطع، وهذه نقطة عظيمة المعنى وعظيمة أهمية التدبر وهي أن الله تعالى نفى عن الكافرين عبادتهم لله وهذا لأنهم زعموا أنهم يعبدون الله وانتسبوا الى ذلك
    تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 471
  • (14) الوقفة الحادية عشرة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1012
  • بيــان بشأن ضم الصهاينة لمسجد الخليل إلى آثار الكيان الصهيوني
    حامد بن عبد الله العلي
    دعوة الضفّة للإنتفاضة ، والأمـَّة لدعـم الجهـاد.. دعما لكلِّ الحركات الجهادية في العالم الإسلامي ، وعلى رأسها الجهاد الفلسطيني المبارك رأس حربة الأمة في مواجهة العدو الصهيوصليبي .
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 14452
  • استشهاد غزة
    أبو محمد بن عبد الله
    إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3633
  • شن الغارة بالكُردوس على البابا بنديكتوس
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 27331
  • الأخلاق في حياة ودعوة الأنبياء عليهم السلام
    سعيد عبد العظيم
    فطريقة الأنبياء واضحة ودعوتهم ظاهرة، وأقرب الطرق في دعوة الخلق هي طريقة القرآن لا نحتاج معها لمناهج كلامية فلسفية، والأنبياء جميعاً آثروا الباقية على الفانية، وغلب عليهم الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة لأنهم أيقنوا أن: {مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1400
  • قبل أن يهدم الأقصى!
    عبد العزيز مصطفى كامل
    هذا عنوان أول كتابٍ صدر لي قبل نحو خمسة وعشرين عاماً، كانت قضية الأقصى وقتها ضامرة وهامشية في الوعي الإسلامي، ولكنها عادت إلى حجمها المطلوب في وجدان المسلمين ضمن تفاعلات سنوات الصحوة الإسلامية في الثمانينات والتسعينات..
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1994
  • التلازم بين العقيدة والدعوة
    سعد بن ناصر الغنام
    الحديث عن الدعوة ذو شجون؛ لأنك تقتفي آثار المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في أعظم أعماله، بل الهدفَ من بعثته وهو دعوة الناس إلى الخير.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 559
  • محركات القلوب إلى الله
    ابن تيمية
    فنقول: اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة: المحبة، والخوف، والرجاء. وأقواها المحبة، وهي مقصودة تراد لذاتها؛ لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة، قال الله تعالى: {أَلا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس:62] والخوف المقصود منه: الزجر والمنع من الخروج عن الطريق.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3468
  • العبادة (10)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وأما العبد بمعنى المعبد، سواء أقر بذلك أو أنكره، فتلك يشترك فيها المؤمن والكافر، وبالفرق بين هذين النوعين يعرف الفرق بين المقائق الدينية الداخلة في عبادة الله ودينه، وأمره الشرعي التي يحبها ويرضاها ويوالي أهلها ويكرمهم بجنته، وبين الحقائق الكونية التي يشترك فيها المؤمن والكافر والبر والفاجر التي من اكتفى بها، ولم يتبع الحقائق الدينية كان من أتباع إبليس اللعين والكافرين برب العالمين، ومن اكتفى بها في بعض الأمور دون بعض أو في مقام أو حال نقص من إيمانه وولايته لله بحسب ما نقص من الحقائق الدينية.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 447
  • وجوب الأمر بالمعروف (5)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً