يوجد 5298 نتيجة بحث عن: "العقيدة"
  • الله أكبر ولله الحمد
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وأزعجهم الأمر وأذهلهم، فما كانوا يتصورون قط أن هذه العينة من البشر يمكن أن تعود. ومن مصر خاصة التي عمل فيها الغزو الفكري من أيام الحملة الفرنسية، ليخرجها من دينها، بل يخرجها حتى من عروبتها، تحت شعار (مصر للمصريين)، الذي يعني في أطوائه أنه لا مجال فيه للعروبة ولا للإسلام، وكان انزعاجهم حادا، فوق التصور، فقد وصل الأمر بهم أن صيحة (الله أكبر ولله الحمد) كانت تفزعهم، فيتركون مواقعهم ومؤنهم وذخيرتهم، ويفرون طلبا للنجاة.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 330
  • محرِّرة المرأة (أم عُمارة) رضي الله عنها 3/3
    رحاب حسَّان
    لقد علمت تلك المجاهدة أنَّ أعمقَ الجذور وأكثرها امتدادًا وفعالية لن تخرج بدايةً عن نطاقِ الأسرة الصَّغيرة، التي تَعُدُّ التكليفَ الأقرب والأولى لكلِّ أمٍّ وزوجة تدعو بدعوة الحق. فمَدُّ جذورٍ تربوية ودَعوِيَّة خارجَ الأسرة بدايةً وقبل النظر في حالِ الأبناء يُعَدُّ ضَرْبًا من السفاهة، بل الجحود لهذا الدور التربوي الخطير.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 721
  • (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180
  • ما سبب اختلاف وتعدد الحركات الإسلامية في مصر وسوريا؟؟
    عبد المنعم منيب
    أرجو من إخواننا بالثورة الشامية ألا يضيق صدرهم من تساؤلاتنا وتعليقاتنا لأن ثورتهم تَهم كل الشعب العربي والأمة الإسلامية لأنها حلقةٌ من حلقات التحرر الإسلامى والعربي وأيًا كانت نتائجها فهي تجربةٌ عربيةٌ إسلامية ينبغي أن ندرسها جيدًا ونتعلم من إيجابياتها وسلبياتها.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 690
  • حقد ٌشيعيٌ دفين على مصر وأهلها
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    لعل هؤلاء الناس يدركون ما الذي تكنه قلوب الشيعة والباطنية تجاه مصر، وأنهم لم ينسوا خروجها من تحت سيطرتهم إبّان الدولة الفاطمية العبيدية
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 299
  • انتشار الفكر التكفيري وقت الاضطهاد
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    مع أن كل مسلم سني المعتقد يبرأ إلى الله من الغلو في التكفير، وإخراج المسلم من دائرة الملة، واستباحة دمه المعصوم، وماله، وعِرضه إلا بحق وبينة معتبرة شرعًا، وحساب الجميع على الله، إلا أن المرء يعجب أشد العجب حينما يرى دعوات من الأزهر والأوقاف وحزب النور لعقد ندوات وتسيير قوافل وتدشين حملات لمقاومة ظاهرة التكفير ومواجهة دعاته.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 986
  • دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720
  • الدين ليس لعبةً
    من: خواطر سياسية
    عامر عبد المنعم
    الدين ليس لعبة لهؤلاء الصغار.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 178
  • (19) أسباب اكتساب الهمة العالية (2)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    فالإعلام له دور خطير، وأثر بالغ في توجيه الناس، والتأثير فيهم، فإذا ما وضع في أيد أمينة، وحكمته سياسة بناءة هادفة، تعلي منارات الهدى، وترفع ألوية الفضيلة، وتحمي المجتمعات من عوامل الفساد، وتحرص على رفع الأعلام، وحط الأقزام، فإن لذلك أبلغ الأثر في علو الهمم، ورفعة الأمم.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4065
  • الشيخ عبد اللطيف مشتهري
    عبد اللطيف مشتهري
    وكان الطالب الوحيد الذي رفض الانحناء وتقبيل يد الملك فاروق (ملك مصر فى ذلك الوقت) وكان ذلك مظهراً من مظاهر اعتزاز العالم بكرامته أمام الملوك وكان ذلك مثار الإعجاب والدهشة من الحاضرين والصحف.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1496
  • [1] الأذان
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالأذان تلخيصٌ لدعوة الإسلام؛ لأنه متضمن للشهادتين، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يُعبد الله وحده، وتلك شهادة أن "لا إله إلا الله"، وأن يُعبد بما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتلك شهادة أن "محمداً رسول الله"، فالإسلامُ بناءٌ يقوم على أركانٍ خمسةٍ، أولها الشهادتان.
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 380
  • بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!
    ناصر بن سليمان العمر
    بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً