يوجد 14354 نتيجة بحث عن: "رحمة الله"
  • [06] ذكر الله الحصن الحصين
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    قال بعض أهل العلم: "من اشتغل قلبه ولسانه بذكر الله قذف في قلبه نورًا واشتياقًا إلى لقائه عز وجل". وقال الحسن البصري رحمه الله: "أحب العباد إلى الله أكثرهم له ذكرًا و اتقاهم له قلبًا". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "الذي لا يزال لسانه رطباً بذكر الله يدخل الجنة وهو يضحك". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "لكل شيء جلاء وإن جلاء القلوب ذكر الله".
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6163
  • [10] أبواب الخير مفتوحة
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    رحمة الله واسعة وأبواب الخير كثيرة، إذا وجدت أحد الأبواب مغلقًا فقد فتح لك أبوابًا، وإذا ضاقت بك سبيل وسعتك سبل، فافتح هذه الأبواب وواصل السير وأنت تردد: «باسم الله ولجنا» حتى تصل، ففي نهاية هذه الأبواب {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 72].
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1056
  • [32] الورع - تعريفه ومراتبه
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هناك مسألة مهمة جدًا في الورع وهي قضية العلم، لأنه لا يمكن التورُّع بدون علم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كلامًا مهمًا في هذا؛ قال: "تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين، ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن مافي الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع الواجبات ويفعل المحرمات ويرى ذلك من الورع.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1304
  • [27] التفكر 4-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361
  • النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    واسمع إلى حرص أحمد بن حمبل الشديد على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وتنفيذ كلامه على أنه تعليمات تنفذ وليس دروسا تحفظ، قال رحمه الله: ما كتبت حديثا إلا وقد عملت به، حتى مر بي أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى أبا طيبة دينارا، فأعطيت الحجام دينارا حين احتجمت.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 942
  • حول نظرية سيد قطب السياسية
    محمد جلال القصاص
    آخر نظرية سياسية قُدِّمَت في ساحة الحركات الإسلامية كانت للأستاذ سيد قطب رحمه الله، تلك التي تحدَّث فيها عن تكوين "النواة الصلبة"، و"الجماعة المؤمنة"، وعدم التعاطي مع الجاهلية بوصفها شرّ كلها، وأن المجتمع المسلم حال تكونه فهو خير كله، وله قضايا مستقلة تنبت بعد تكونه، وهي غير الثائر من قضايا في المجتمع الجاهلي.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2663
  • هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟
    إياد قنيبي
    ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720
  • الزكاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام
    ياسر منير
    فالزكاة Zakat (العبادة المالية) قائمة على التَّسمُّح بالأموال الثلاثة: (الحيوانية، والنباتية، والمعدنية) في الأديان كلها ما عدا النصرانية القائمة على التَّألُّه التّام ونبذ المادّة، أما الإسلام فنجده -تعبيرًا عن أهمية الزكاة- قد قَرَنَ بين الزكاة والصلاة، ثم جعل الأمر في بعضها للسلطان (مراعاة لمصلحة العباد والبلاد)، وبعضها الآخر لصاحب المال، حتى يتخلّص من الشُّحّ، ويَتَحََلّى بالسماحة في إخراج المال. وفي اليهودية لا يوجد في اللغة العبرية لفظ خاص بالزكاة، بل يفيد معناها في الترجمة السبعينية للتوراة: رحمة الله، أو رحمة الإنسان لأخيه الإنسان. وتُقرأ باللغة العبرية صِداقًا..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 10909
  • الشتاء البارد
    ناصر بن محمد الأحمد
    وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: وإذا سقاهم الله وأنزل المطر قبل أن يخرجوا، فلا حاجة للخروج، ولو خرجوا في هذا الحال لكانوا مبتدعين، لأن صلاة الاستسقاء إنما تشرع لطلب السقيا، فإذا سقوا فلا حاجة لها، ويكون عليهم وظيفة أخرى وهي وظيفة الشكر، فيشكرون الله - سبحانه وتعالى - على هذه النعمة بقلوبهم وبألسنتهم وبجوارحهم ".
    تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1395
  • ماذا في القبور؟!
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382
  • أكبر نقطة قوة (1)
    عبد الكريم بكار
    إن من رحمة الله تعالى أن قدرة الناس على تنمية إراداتهم وتقويتها أعظم بكثير من قدرتهم على تنمية الإمكانات والطاقات التي لديهم، وأعظم من قدرتهم على تحسين بيئاتهم وظروفهم، ولكن من الواضح أيضاً أن تقوية الإرادة قد يعني خوض نوع من الحرب الداخلية، حيث يجد المرء نفسه مطالباً بالوقوف ضد المغريات والشهوات، وضد بعض طباعه وعاداته الرديئة، وهذا ليس بالسهل، إلا إذا سهَّله الله تعالى..
    تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1215
  • أصحاب التفكير الظاهري يمتنعون! فأنا شافعي حنفي
    عبد المنعم منيب
    من هنا فأحببت أن أنبه إخواني وأخواتي القراء لماهية منطلقي في الكتابة، كي تتضح لهم صورة ما أكتبه جيدًا، فأنا في أصول الفقه أميل لمنهج إمام الدنيا الإمام الشافعي رحمه الله، وفي الفروع الفقهية أختار مرتكزًا على الدليل وفقًا لهذا المنهج الأصولي، ومن هنا أختار كثيرًا من اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية -الذي بدأ حنبليًا- لأنه متأخر، فأطلع على صحيح الأدلة التي تجمعت في العصور المتأخرة..
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1474

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً