• المفهوم الصحيح للعبادة ومظاهر انحرافه وضعفه

  يواصل الأخ الكاتب وفقه الله وقفاته الإيمانية التربوية عند بعض الآيات القرآنية في دراساته (وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم)، وهذه وقفته العاشرة عند آية {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5] حيث تطرق لمعاني هذه الآية الكريمة وما ورد فيها من أحاديث، مع لمحات علمية وتوجيهات دعوية، سنختار بعضاً منها؛ لما انطوت عليه من دراسة وتحقيق وإيضاح لمفاهيم انحرف معناها في حس الكثير من المسلمين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3434

• (40) ولاية المظالم (5)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  وَاَللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ أَيِّ أَمْرَيْكَ أَعْجَبُ، أَمِنْ فَهْمِكَ أَمْرَهُمَا؟ أَمْ مِنْ حُكْمِكَ بَيْنَهُمَا؟ اذْهَبْ فَقَدْ وَلَّيْتُكَ الْقَضَاءَ بِالْبَصْرَةِ.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 512

• إلا القرآن يا بني ليبرال!

  أيّ شرٍّ هذا الذي يسكنهم ويدفعهم للسعي في حرمان الناس من رياض الجنة، مجالس القرآن التي تحفهم فيها الملائكة وتغشاهم السكينة والرحمة ويذكرهم الله بها فيمن عنده؟

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 417

• الأخضر الإبراهيمي سمسار الدم!

  أيها الخاسر، يا سمسار الدم والإرهاب، ثورة الشعب السوري مختلفة، وسينتصر الشعب السوري على مؤامراتك، ومؤامرات أسيادك في موسكو وواشنطن.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 840

• وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا * وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا * وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} [الأحزاب 1 – 3]

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 300

• (7) أرخِ ثم شدِّد

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  أيها المتعجِّلون!! أنتم لا ترون سوى قمة الهرم ولكنكم لا تلمحون ما بُذِل فيه من عرق وجهد، أنتم لا تبصرون إلا اللمحة الأخيرة واللقطة المبهجة والمشهد السعيد.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 228

• إشاعات السُّوء وموقف الإسلام منها

  أيُّها المسلمون: إنَّ إشاعات السُّوء سلاح العدوِّ، والذي يُصغي إليها يُمَكِّن العدوَّ من الفتك بالأمَّة والوطن، وتَحسبونه هيِّنًا وهو عند الله عظيم.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 979

• تصالحوا، تصافحوا، تناصحوا

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  أحسن إلى من أساء إليك، وتجاوز عمن تعدي عليك، واعف عمن ظلمك، وأعط من حرمك، وارحم من أغلظ عليك، واجعل عفوك على كرمك دليل، فقد قال تعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [الحجر من الآية:85].

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3675

• الاستعانة بالصلاة (2)

  عبد اللطيف محمد النمر

  فإذا حدث شئ من ذلك فإقامة الصلاة والمحافظة عليها تذهب السيئات ، كما يفهم من الصلة الوثيقة بين هذه الآيات وبين قوله تعالى: {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} أن الصبر على الاستقامة وعدم مجاوزة الحدود وعدم الركون إلى الظالمين والصبر على إقامة الصلاة ، كل ذلك من الإحسان ، لقوله تعالى بعد ذلك { فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} .

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 950

• ركائز الأمن

  بيَّن لنا القرآن الكريم في آيات كثيرات أن الأُمة القرآنية هي الأمة الآمنة، وهي التي تنعم بالأمن الشامل الذي هو أهم الركائز التي يقام عليها صرح الحضارات.

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 415

• أقسام الظلم

  ملفات متنوعة

  ظلم بينه وبين الناس، وإياه قصد بقوله:  {وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا } إلى قوله: إِ {نَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ}  الآية

  تاريخ النشر: 12 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 102

• ذم الحسد في القرآن الكريم

  ملفات متنوعة

  قال ابن عثيمين: والآية تدلُّ على تحريم الحسد؛ لأنَّ مشابهة الكفار بأخلاقهم محرمة ... والحاسد لا يزداد بحسده إلا نارًا تتلظى في جوفه

  تاريخ النشر: 16 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 113