• المختار من (تعظيم المنة) و(المعيار) في بدع العبادات والعادات والطرقية (1)

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  المؤلف: الشيخ الدكتور إسماعيل الخطيب رحمه الله (ت 1434هـ)، من علماء تطوان، رئيس المجلس العلمي لعمالة المضيق/ الفنيدق، وعضو بالمجلس العلمي الأعلى في السابق. الأجزاء: جزء في (204) صفحة. المحتويات: تمهيد وقسمان وملحق، ثم فهرس للمراجع والمصادر

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2878

• مكارم الأخلاق والعلاقة مع الآخرين

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  وإن الأمم لا تكون، ولا يُرفع لها لواء ما لم ترفع هي لواء الأخلاق، ويشتهر أمر المكارم بين أجيالها، وما لم تعش هي بمنظومة الفضائل، من مكارم الأخلاق...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 912

• الموازنة بين متطلبات الروح والجسد في هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم

  شيماء علي جمال الدين

  البحث المُقدم في مسابقة (انصر نبيك بقلمك لشهر جمادى الثاني 1434هـ).

  تاريخ النشر: 8 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 6488

• الإسلام والنفس

  محمد بن عبد الله الصغير

  كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723

• هل أطلقها شارون باسم الله رب الشيخ أحمد ياسين

  محمد بن عبد الله الخضيري

  لقد فجع العالم الإسلامي غرة صفر بيد الغدر و الإجرام تطعن شيخ المجاهدين ـ في بلد الأقصى و أرض الاسرى التي بارك الله حولهاـ الشيخ أحمد اسماعيل ياسين بعد ما صلى الفجر جماعة في المسجد رحمه الله وتقبله في الشهداء.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 633

• نشاط التعليم الشيعي النامي في العراق

  الهيثم زعفان

  العراق في أزمة لا جدال في ذلك؛ وكلما كان التخلي السني عنها أكبر كلما تعمقت أزمة العراق السني، وهذا أمر ممتد لكافة القطاعات داخل العراق، ولا يقف عند حدود القطاع التعليمي فقط.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1042

• ما هي أرجى آية في كلام الله؟ أو أكبر آية فرجًا؟

  خالد بهاء الدين

  {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53].

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 7391

• التشيع الصفوي

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شاع في الإعلام وعلى ألسنة المثقفين المهتمين بشأن الفرق والمذاهب، مصطلح "التشيع الصفوي"، وكثير من الناس يجهلون حقيقة "التشيع الصفوي" الذي ترجع أصوله إلى السبئية الأولى، فقد خرج من شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه طائفتان غاليتان

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1612

• نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 547

• مالي وللغيد

  سليمان بن أحمد بن عبد العزيز الدويش

  مالي وللغيد لي شغل بأحزاني *** مصاب أمتنا يا خلّ أنساني.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 342

• الحياء التقني 2

  العنود المحيسن

  إن ما قيل هنا ما هو إلا دعوى صادقة للمرأة المسلمة الطاهرة النقية التي تحب دينها وترغب في عزته وتخشى من عذاب ربها وترجو الثواب والنعيم

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 908

• الصَّلاة على الميِّت (للنِّساء)

  شميسة خلوي

  إنّكِ يا أختاه مخاطبة بأحكام الشَّريعة كشقيقك الرجل، ويعمُّ الخطاب الرِّجال والنِّساء إن لم يكن هناك تخصيص لأحدهما، مثلما هو الحال في صلاة الجنازة، ومما يدل على جواز مشاركتكِ الرِّجال في الصَّلاة على الميِّت ما ثبت أنَّ عائشة رضي الله عنها لما توفي سعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه قالت: "ادْخُلُوا بِهِ الْمَسْجِد َحَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: وَاللهِ، لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِد ِسُهَيْلٍ وَأَخِيهِ"

  تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6400