يوجد 15632 نتيجة بحث عن: الجنة
  • [03] الرجاء
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821
  • صاحب الجنتين 5
    محمد علي يوسف
    الساعة بالنسبة لصاحب الجنتين وأمثاله من الغافلين هي نهاية هذا النعيم الحسي.. فلينكرها إذن.. فليجحد حدوثها.. فلينف وقوعها.. هذا هو الحل الذي تبادر لذهنه القاصر لتدوم جنة الكافر ولا ينتهي سجن المؤمن.. الدنيا.... هذا أفضل له بلا شك.
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 340
  • السعادة والمشقة
    ناصر بن سليمان العمر
    يخطئ بعض الناس فيظن أن المشقة قرينة الحزن والبؤس، وليس كذلك، فكل الناس في هذه الدنيا يناله نصيبه من الجهد والنصب (لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4)، ومع هذا الكبد قد يسعد الإنسان، أما شأن أهل الإيمان فظاهر، وقد قال بعضهم: إن كان أهل الجنة في مثل هذه الحال، إنهم لفي نعيم! وقال الآخر: لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1812
  • عضل النساء
    الشبكة الإسلامية
    وقد وعد النبي صلى الله عليه وسلم من رزقه الله البنات فقام عليهن وأحسن إليهن أجرا عظيما، فقد روى أبو داوود عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة".
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5828
  • لماذا تنتهي الطاعات الرمضانية؟
    محمد علي يوسف
    ‏الطاعة‬: تلك الكلمة التي تلخص أسباب حالة الرضا والطمأنينة والسكينة التي كانت تملأ أيام الطائعين في رمضان، وللأسف كثير من أولئك الطائعين يخشى أو يغلب على ظنه أن رمضان سيكون آخر العهد بالطاعة، التي تذوق من خلالها جنة الدنيا، ولذلك يحزن! ولو أنه ينوي ذلك فحق له أن يحزن.
    تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 417
  • (4)
    من: أمل
    محمد علي يوسف
    مشهد يجسد حرصًا غير عادي، وتفانٍ منقطع النظير ورغبة عارمة في هداية الخلق وتعريفهم بالحق.. حتى بعد موته ظلت رغبته في هداية الناس يقظة، وحرصه على نصحهم وإرشادهم متأججًا، فقال حين عاين النعيم وأبصر الجنة..
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 382
  • فوق الأعراف
    محمد علي يوسف
    يعرفون أهل الحق لكنهم مع معرفتهم لم يختاروا أن يكونوا معهم، ويعرفون أيضًا أهل الباطل ويصحبونهم، ويسكتون عن باطلهم لكنهم أيضًا لم يختاروا الانحياز الكامل إلى صفهم، هكذا كانوا في حيرة في الدنيا، وهكذا تستمر الحيرة هناك خارج الجنة، حين يعرفون كل صنف بسيماه وعلاماته المميزة.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 495
  • [257] سورة الفرقان (2)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    من صفات أهل الغرف العلا من الجنان أنهم يداومون على دعاء الربّ المنان.. فتجدهم تارةً يتعوذون من عذاب النيران، وتارةً أخرى يطلبون إقرار العين بصلاح الأهل والولدان، وتارةً ثالثة يبتغون الإمامة والترقي في مقامات الإيمان..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 527
  • الجدية في الالتزام
    محمد حسين يعقوب
    أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978
  • ربك يحبك
    الشبكة الإسلامية
    وأما الحج فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه".كما بين صلى الله عليه وسلم أن "الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 846
  • [06] ذكر الله الحصن الحصين
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    قال بعض أهل العلم: "من اشتغل قلبه ولسانه بذكر الله قذف في قلبه نورًا واشتياقًا إلى لقائه عز وجل". وقال الحسن البصري رحمه الله: "أحب العباد إلى الله أكثرهم له ذكرًا و اتقاهم له قلبًا". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "الذي لا يزال لسانه رطباً بذكر الله يدخل الجنة وهو يضحك". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "لكل شيء جلاء وإن جلاء القلوب ذكر الله".
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6163
  • من أين نبدأ ؟
    محمد حسين يعقوب
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 18986

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً