• 98- تكــــــامل لا تطـــــــــابق !!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  أم أن حاجتنا إلى هذا البعض هي تحقيق التكامل فقط ؟

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 146

• أيها المُنتكِس..!

  أبو فهر المسلم

  أراجِعٌ إلى الحقّ أنتَ.. أم مصروفٌ عنه..؟!

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 920

• أذيتك للناس تفسد عبادتك!

  إياد قنيبي

  هل جئتم إلى المسجد تبتغون الأجر؟ أم كإجراء روتيني لا يهمكم فيه هل ازددتم حسنات أم سيئات؟

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1104

• وصفة عملية

  محمد عبده المنزلاوي

  أحيانًا تكون النظرة إلى الخلف ضربة على أم رأسك لتستفيق من الوهم.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 578

• مقدمات الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  ما أروع وأعظم ضبط الرغبة بالخير وحب العمل للدين بتعاليم الوحي المنزل في أي خطوة! إنه منهج القرآن والسنة، وليس الهوى والافتئات على الأمة والأئمة، وكما قال حكيم: "أناة في عواقبها درك خيرٌ من معاجلة في عواقبها فوت"، وقد كانت العرب تحمد الأناة في الرأي، وإجالة الفكرة فيه، وعدم التسرّع، خاصة في أثناء الشدائد والأزمات، تمهل ولا تتعجل، والزم شرع ربك، وهدي نبيك صلى الله عليه وسلم حتى يتبين لك الحق أبلج، قبل العمل.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• المرجفون في المدينة

  نبيل بن علي العوضي

  قلوبهم مريضة بحب (الشهوات) مليئة بظلمات (الشبهات)، تفوح منهم رائحة الفواحش، ويشككون في ثوابت الأمة ومعتقداتها، ثم بعد هذا يزعمون أنهم حريصون على الإسلام وأهله،

  تاريخ النشر: 7 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14167

• يسر الإسلام في الصلاة

  راغب السرجاني

  إن رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم تزداد وضوحًا وجلاءً عندما يكون الأمر خاصًّا بعموم الأمة، فإن هذا الدين لم ينزل لمجموعة معينة من الناس دون غيرهم، إنما نزل للكبير والصغير، والرجل والمرأة، والقوي والضعيف، والغني والفقير، وغير ذلك من أصناف في داخل الأمة الواحدة...

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13836

• وبالوالدين إحسانا

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  وذكر ربنا - جل وعلا - ما وقع لإبراهيم النبي الذي كان أبيه يصنع الأصنام ويعبدها ويدعوا الناس إلى عبادتها فقال - جل وعلا -: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا * يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا [مريم: 41-43].

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 7418

• اليأس والقنوط

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  علمتني الحياة في ظل العقيدة أن لا أيئس وأن لا أقنط، وأن أعمل وأدعو إلى الله ولا أستعجل النتائج وأن أبذر الحب قطفت جنيه أم لم أقطف جنيه، فلا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون، {قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} [الحجر: 56].

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1059

• قصة موسى مع فرعون

  محمد بن صالح العثيمين

  لقد أرسل الله موسى صلى الله وسلم عليه وعلى نبينا وإخوانهما من النبيين والمرسلين، أرسله إلى فرعون بالآيات البينات ودعاه إلى توحيد رب الأرض والسماوات، فقال فرعون منكراً وجاحدا: {وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء:23] فأنكر الرب العظيم الذي قامت بأمره الأرض والسماوات وكان له آية في كل شيء من المخلوقات فأجابه موسى هو: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ} [الشعراء:24]، ففي السماوات والأرض وما بينهما من الآيات ما يوجب الإيقان للموقنين، فقال فرعون لمن حوله ساخراً ومستهزئاً بموسى: {أَلاَ تَسْتَمِعُونَ} [الشعراء:25].

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 76269

• فاطمة بنت محمد

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم تتزوج علي رضي الله عنه، تجر بالرحى حتى تأثر الرحى في يدها، وتستقي في القربة حتى أثرت في نحرها، وتقم البيت، وتوقد النار، وتربي أبنائها فيكون من أبنائها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، هي بنت من؟ هي أم من؟ هي زوج من؟

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1219

• إياك وترك راية الإسلام (21)

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  لم تجمع القوميةُ الأمةَ، بل جمعها هذا الدين.. ولم يفرق هذا الدين الأمة بل فرقته القوميات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 511