نتائج البحث عن: "الجنة"

المحبة بين المسلمين: حسين بن عبد العزيز آل الشيخ; معاشر المسلمين، اجعلوا شعاركم في جميع مجالات الحياة قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» متفق عليه، فحينئذ تسعد الأمة أفراداً وجماعات.; تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 17363

هؤلاء خيرنا؛ فهل نحن منهم؟: أبو محمد بن عبد الله; خيركم في كل خصلة هو خيركم، وخيرُ خياركم من اجتمعت فيه الخصال. فخيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلما اقتدى به الواحد منا كلما اقترب من قمة الخيرية، فليشمر المشمرون. وخيرنا بعده الأنبياء عليهم الصلاة والسلام : {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام:90] ثم خيرنا أبو بكر الصديق-رضي الله عنه- الذي ما وطئ الأرض بعد النبيين خير منه، والذي يدخل من أي أبواب الجنة شاء، ثم هؤلاء; تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2772

[16] أذكار بعد السلام من الصلاة: من: تذوق المعاني; سهام علي; بالدرجات العلا: إنهم حصَّلُوا الدرجات العلا، والنعيم المقيم وهو الجنة، بسبب حجهم وعمرتهم وجهادهم وصدقاتهم، وذلك كله بسبب قدرتهم على الدنيا، ونحن ما لنا دنيا!! فكيف نعمل حتى ندركهم؟ فقال لهم رسول الله: «ألا أعلمكم» إلى آخره؛ يعني: متى قلتم هذا القول تدركونهم وتشاركونهم فيما أوتوا به، وتسبقون به من بعدكم.; تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 455

[03] الرجاء: من: أعمال القلوب; خالد أبو شادي; هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.; تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

السعادة والمشقة: ناصر بن سليمان العمر; يخطئ بعض الناس فيظن أن المشقة قرينة الحزن والبؤس، وليس كذلك، فكل الناس في هذه الدنيا يناله نصيبه من الجهد والنصب (لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4)، ومع هذا الكبد قد يسعد الإنسان، أما شأن أهل الإيمان فظاهر، وقد قال بعضهم: إن كان أهل الجنة في مثل هذه الحال، إنهم لفي نعيم! وقال الآخر: لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف.; تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1812

صاحب الجنتين 5: محمد علي يوسف; الساعة بالنسبة لصاحب الجنتين وأمثاله من الغافلين هي نهاية هذا النعيم الحسي.. فلينكرها إذن.. فليجحد حدوثها.. فلينف وقوعها.. هذا هو الحل الذي تبادر لذهنه القاصر لتدوم جنة الكافر ولا ينتهي سجن المؤمن.. الدنيا.... هذا أفضل له بلا شك.; تاريخ النشر: 5 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 340

الجدية في الالتزام: محمد حسين يعقوب; أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟; تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978

من أين نبدأ ؟: محمد حسين يعقوب; تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 18986

عضل النساء: الشبكة الإسلامية; وقد وعد النبي صلى الله عليه وسلم من رزقه الله البنات فقام عليهن وأحسن إليهن أجرا عظيما، فقد روى أبو داوود عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة".; تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5828

الرسل والرسالة: عبد الرزاق عفيفي; هذه مسائل متعلقة بالرسالة والرسل كتبها فضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله، وهي تشتمل على الفرق بين النبي والرسول، وإمكان الوحي والرسالة، وحاجة البشر إلى الرسالة; تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2351

لماذا تنتهي الطاعات الرمضانية؟: محمد علي يوسف; ‏الطاعة‬: تلك الكلمة التي تلخص أسباب حالة الرضا والطمأنينة والسكينة التي كانت تملأ أيام الطائعين في رمضان، وللأسف كثير من أولئك الطائعين يخشى أو يغلب على ظنه أن رمضان سيكون آخر العهد بالطاعة، التي تذوق من خلالها جنة الدنيا، ولذلك يحزن! ولو أنه ينوي ذلك فحق له أن يحزن.; تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 417

(4): من: أمل; محمد علي يوسف; مشهد يجسد حرصًا غير عادي، وتفانٍ منقطع النظير ورغبة عارمة في هداية الخلق وتعريفهم بالحق.. حتى بعد موته ظلت رغبته في هداية الناس يقظة، وحرصه على نصحهم وإرشادهم متأججًا، فقال حين عاين النعيم وأبصر الجنة..; تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 382

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها