• استبسال المصلحين (أطباء النفوس)!

  أحمد كمال قاسم

  لكن المصلح ينبغي أن يستبسل -فيقاوم تغلغل الفساد في نفسه- ويكمل رسالته، وإلا تفشى الفساد في المجتمع كله.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 277

• الصبر المؤسسي الجميل

  ناصر بن سليمان العمر

  الذي ينظر في الواقع، ويرى دَأْبَ المؤسسات التغريبية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية ومثابرتها، ثم يَجُول بِطَرَفِه في أحوال بعض المؤسسات الإسلامية؛ يعرف حقًّا مَنْ خَذَلَ الدين! إذ لا مقارنة بين كثير من الصالحين العَجَزَة في صبرهم ومثابرتهم على الحق، مع أولئك الفجرة الجَلَدةِ المثابرين على الباطل.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 917

• سيدة نساء العالمين

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 349

• طول الأمل

  سعيد عبد العظيم

  إن طول الأمل هو الاستمرار في الحرص علي الدنيا ومداومة الانكباب عليها مع كثرة الإعراض عن الآخرة.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3697

• إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

  ناصر بن سليمان العمر

  إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا، فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بد من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2456

• ولاية المتغلب(5): الخليفة الثاني والطالب الحريص

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  حتى لو افترضنا بأن السيسي خليفة ثانٍ (وهو ليس كذلك قطعًا) فإن حكمه في الشريعة الصحيحة إقامة الحد عليه بالقتل، أو قتاله حتى ينغلب، لا أن يُقر على السلطة ولا أن نعتبره حاكمًا متغلبًا مطاعًا! ونبحث له في رُكام التاريخ عن فتاوى وأمثال نُشرعِن له جبروته، بل وكفرياته!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3403

• [03] الرجاء

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

• الإعجاب: الأسباب والعلاج

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  لو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3582

• العبادة (11)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  قال تعالى {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه}، قال بعض السلف هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 833

• (35) أسباب اكتساب الهمة العالية (18)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  السلامة من الغرور ومن المبالغة في احتقار النفس: فهذان الأمران من أعظم الأسباب لدنو الهمم، والسلامة منهما من أعظم الأسباب لعلوها.. أما الغرور فهو أن يحتقر المرء كل من عداه، وأن يتطاول إلى ما ليس في قدرته، وأن يتدخل فيما ليس من شأنه، وأن يحكم على مالم يحط به علمه.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 788

• النبع السادس والعشرون: {فإن مع العسر يسرا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  مع الضيق فرج، ومع الشدة سعة، والبلايا إذا توالت تولَّت، وفي رحم كلِّ ضائقة أجنة انفراجها ومفاتيح حلها، فصنع الله عجيب، وفرجه قريب، ولأن تكون في شدةٍ تتوقع بعدها رخاءً؛ أحب من أن تكون في رخاءٍ تقع بعده شدَّة، وأقدار الله غالبة.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5092

• {لَمَّا ظَلَمُوا} (2-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن أسباب هلاك القرى كثيرة يحسن بنا أن نتذاكرها لنحذرها إن أردنا السلامة، وقد أجمل الله تعالى ذكرها في قوله: {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا} فالظلم وصف جامع ينتظم أسباب الهلاك ولهذا نص عليه كثيرًا، كما في قوله تعالى: {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} [الحج:45].

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1869