يوجد 26106 نتيجة بحث عن: "النفس"?
  • ممنوعات: (1) {واحذَرْهُم أن يَفتِنُوكَ}..الابتزازُ التَربَوِيُّ وعِلاجُه مِنَ القرآن
    من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء
    أسماء محمد لبيب
    مَعلومٌ أن الأهواءَ لن تترُكَ المُسلِمَ في سلامٍ مع قوانينِ ربِهِ دونَ مُنازَعَةٍ خارجيةٍ وداخليةٍ، وإلباسٍ للحقٍ بالهوَى، ومُمارسَةٍ للحِيَلِ النفسيةِ لتزيينِ الهوَى على أنهُ مُرادُ اللهِ، وتَسوِيغٍ الرضوخِ والاستسلام.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 228
  • من أقوال السلف في الغضب -1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    & سرعة الغضب من شيم الحمقى، كما أن مجانبته من زي العقلاء، وسرعة الغضب أنكى في العاقل من النار في يبس العوسج؛ لأن من غضب زايله عقلُه، فقال ما سولت نفسه، وعمل ما شانه وأرداه.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 174
  • وقفات تدبرية (1)
    أول جبهة حرب داخلية يواجهها المؤمن أثناء سيره وطريقه هي نفسه التي بين جَنْبَيهِ، فهو يأخذ من عزيمته كي ينتصر عليها بإلجامها عن الهوى واتباع الشهوات، وترويضها على الخير
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 73
  • قوة الفاروق
    من: مع الفاروق رضي الله عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم  إلى أن مدار القوة ليس هو البدن فحسب وإنما يدخل معه أيضا القوة النفسية الناتجة عن تحمل الغير وكظم الغيظ. يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ"[1].
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 139
  • اليد العليا خير من اليد السفلى
    عبد الله بن حمود الفريح
    قال ﷺ «إِنَّ هذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى».
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 334
  • في ذكرى إنتفاضة الأقصى
    حامد بن عبد الله العلي
    ( إنّ مهمة إسرائيل لم تتغير مع ذلك الحدث ، وستبقى على نفس درجتها من الأهمية ، فموقع إسرائيل في قلب الشرق الأوسط العربي ، والإسلامي يعطي إسرائيل ميزة التحكم في الإستقرار لدول الإقليم ، والحفاظ على النظام الدولي القائم).
    تاريخ النشر: 28 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 2346
  • ماذا ستقدم لنفسك في رمضان؟
    سهام علي
    النفس الإنسانية مركبة ومعقدة وعنيدة فهى باختصار كما ورد فى القرآن الكريم أمارة بالسوء وعلى المسلم أن يغتنم فرصة مهادنتها له فى رمضان ليقوم بترويضها وقيادتها نحو صالحها وخيرها
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1106
  • في ظلال رمضان.. (15) من (30)
    مدحت القصراوي
    والغفلة والنسيان هي لوازم للنفس البشرية، ومن هنا فقد يأتي على القلب غين، وهو ما يصيب المقربين، ولهذا يستغفرون، وقال أكرم الخلق صلى الله عليه وسلم إ «نه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله»
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 305
  • الدعوة والحماية
    محمد إلهامي
    وأهم ما يُستفاد من هذا أن النبي كان في الحراسة سواء وهو محميٌّ بعصبية النسب والقبيلة في مكة، أو وهو محميٌّ برجال الدين والدولة في المدينة، وفي هذا درس بليغ بليغ لمن يترك نفسه تحت رحمة الأعداء واثقا إلى قانون أو شرعية أو أعراف أو ضمير عالمي أو رأي عام إلى آخر هذه الترهات التي لم يؤمن بها إلا المغفلون فأوردتهم المهالك.
    تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2124
  • أواخر النمل وأوائل القصص
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    لا ريب أن فهم العلاقة التناسبية والروابط المتناسقة بين كل سورة قرآنية وما قبلها وما بعدها مما يعين على فهم أدق لجوهر السورة نفسها إذا ما أخذنا بالرأي الراجح القائل إن الصحابة لم يضعوا سورة معينة في موضع إلا بإشارة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرسول صلى الله عليه وسلم لم يضعها إلا بوحي إلهي.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2397
  • غض الأبصار أو الوقوع في النار
    كان محمد بن واسع يكثر الزيارة لصديق له فإذا طرق الباب فتحت الجارية فيغمض عينيه ويقول لها: أين سيدك؟ فتدخل فتقول لسيدها: رجل يريدك على الباب، فيقول: من هو؟ فتقول: "صاحبك الأعمى الذي يأتيك كل يوم". فمنهم من درّب نفسه على غض البصر بتغميض عينيه ومنهم من ينظر في أصبعه، ومنهم من ينظر إلى الأرض، ومنهم من يعاقب نفسه بالصيام، ومنهم من يعاقبها بعدم رفع رأسه إلى السماء، فكذلك جاهد أنت نفسك وابتكر وسائل لمجاهدة النفس على غض البصر.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 35201
  • الدَّعوة إلى الله بالإنترنت
    عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
    لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً