• ظاهرة منحرفة انتشرت باسم الزواج العرفي

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1423 | عدد المشاهدات: 76953

• لماذا تذهب إلى الصلوات متأخرا؟

  الشبكة الإسلامية

  فقد اعتاد كثير من المصلين التأخر عند حضورهم إلى المساجد، فإذا نظرت إلى أعداد الحاضرين عند الإقامة لم تجد في كثير من المساجد سوى عدد قليل، ثم يتوافد المصلون أثناء الصلاة، وعند الانصراف منها تراهم عدة صفوف مسبوقين رغم انتظار المؤذن بين الأذان و الإقامة وقتا كافيا لتجمع الناس.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1376

• القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}

  عمر بن عبد الله المقبل

  فهذا مرتع خصب، وروضة غناء، نتفيأ في ظلالها معنىً من معاني كلام الله عز وجل، ومع قاعدة من القواعد التي تتصل بفقه السنن الإلهية في الأمم والمجتمعات، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188

• شذرات من فقه الصوم ورمضان (4)

  من: شذرات من فقه الصوم ورمضان

  خالد سعد النجار

  توضيح بعض أحكام الصيام الخاصة بالتقديم الإفطار والمعتدة والمسافر وغيرهم من مسائل تهم كل مسلم.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 604

• شكر الناس

  خالد سعد النجار

  قال أبو حاتم: الواجب على من أُسدى إليه معروف أن يشكره بأفضل منه أو مثله لأن الإفضال على المعروف في الشكر لا يقوم مقام ابتدائه وإن قل، فمن لم يجد فليثن عليه فإن الثناء عند العدم يقوم مقام الشكر للمعروف وما استغنى أحد عن شكر الناس.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 982

• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (2)

  خالد سعد النجار

  ويكفي في الإقبال على الله تعالى ثوابا عاجلا أن الله سبحانه وتعالى يقبل بقلوب عباده إلى من أقبل عليه، كما أنه يعرض بقلوبهم عمن أعرض عنه، فقلوب العباد بيد الله لا بأيديهم، فما أقبل عبد على الله بقلبه إلا أقبل الله عز وجل عليه بقلوب عباده، وجعل قلوبهم تفد إليه بالود والرحمة، وكان الله بكل خير إليه أسرع

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 319

• [10] نعمت الذكريات

  من: إذا قرح القلب

  أم هانئ

  إن كثيرًا من الناس ليس عندهم ذكريات جميلة؛ لأن بيننا وبين طيب الخلق ورائق المشاعر ورقيق الكلام بون شاسع، فنزر- عن الأغلب - وجود مثل تلك المواقف التي تستحق أن تحيا في الذاكرة؛ مما جعل حياتنا ذاتها قاسية فجاعت بل خوت حتى الذاكرة من ذكرى طيبة نجترها؛ لنلطف بها قسوة الواقع المادي المعيش؛ مما أورث قروحًا في القلوب وحزنًا في النفوس وضيقًا في الصدور ودمعًا في العيون. وكل ذلك سببه بعدنا عن السنة النبوية المشرفة التي تفيض برائق المشاعر وسامي الأخلاق، وألطف طرق التعبير والتواصل مع المحيطين.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 273

• أسرتك سر سعادتك

  خالد سعد النجار

  ينبغي للزوجين أن يكونا على قناعة تامة بأن الهناء الأسري نعمة وفرصة ربما لا تمنحها الأقدار على الدوام ولذلك فالتمتع بهما والارتواء من نبعهما عين الكياسة، والحفاظ على أسبابهما من مقتضيات التعقل والفطنة..

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 940

• حُسن الجوار

  خالد سعد النجار

  لو حقق الناس آداب الشرع في نفوسهم لسعدت البشرية جمعاء وعاش الناس في أمن وطمأنينة ولم نجد هذا التصدع في صرح البناء الاجتماعي للأسرة والمجتمع بل تخطى ذلك إلى تصدع بين الدول العربية والإسلامية.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 770

• شذرات من فقه الصوم ورمضان (3)

  من: شذرات من فقه الصوم ورمضان

  خالد سعد النجار

  لما كانت العبادات في أمس الحاجة لفقه يوضح معالمها ويعصمها من الجنوح إلى شراك البدعة، رأيت أن أجمع جواهر من فقه الصوم نحن في أمس الحاجة إليها.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 480

• 20 تغريدة الوقف الإسلامي حقائق مضيئة (4)

  أيمن الشعبان

  منذ أن شُرع الوقف في الإسلام هنالك نوع هو الوقف الأهلي أو الذري الذي يخصص للذرية ومن الصحابة من خصه لبناته حتى تغتني بزوج يرعاها ويحفظها.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5158

• (14) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  المنافق ليس محبا للفاحشة وحسب إنه محب لشيوعها بين الناس، وتلك من أهم الأمارات والعلامات قضيته ليست مجرد شهوة كمثل المؤمن العاصي الذي ضعف أمام غريزة وغلبه هوى وهو يقر بذلك الضعف ويتمنى أن ينتصر عليه يوما الأمر مع المنافق مختلف تماما إنه ليس فاسدا وحسب إنه مفسد.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 4097