• يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ }  [ الروم 55 – 57]

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 392

• صدقوا ما عاهدوا

  علي بن عبد الخالق القرني

  رجال جاءتهم دعوة الحق فما ترددوا، وما كَبَوا، وما تلكئوا، وآمنوا بها وصدقتها قلوبهم، واستيقنتها أنفسهم، فما كان قولهم يوم أن دُعوا إلى الله ورسوله إلا أن قالوا: سمعنا وأطعنا،

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12528

• إنما الأعمال بالخواتيم

  ملفات متنوعة

  الرسول وضح له المعنى فيما يبدو لي(أن النفس التي ستموت علي الأيمان بالله(في علم الله وحده) سَيُلهِمَها الله التقوى والطاعة في حياتها ولو بعد حين من ظواهرللفرد بالمعصية و الكفر- والنفس التي كتب الله مصيرها الكفرثم النار وهو بعلم الله فقط حتي ولو كان ظاهرها الأيمان حالياً فستجد أن خاتمتها تؤول إلي التكذيب ثم مآله النار ) ........

  تاريخ النشر: 7 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 536

• مفهوم العبادة

  أيمن الشعبان

  حقيقة العبادة هي كمال الذل مع كمال المحبة لله عز وجل، ونهاية الخضوع والانقياد والاستسلام والتواضع والخوف والخشية والإنابة والرجاء والإذعان للعزيز المنان، كما أن: "حقيقة العبادة انقياد النفس الأمارة لأحكام الله تعالى وصورته وقالبه الإسلام ومعناه وروحه الإيمان ونوره الإحسان".

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2882

• (6) الترهيب من ترك الجهاد وشؤم إهماله

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  كثيرٌ من الناسِ الذين فيهم إيمانٌ يَكرهُونَه -أي الجهاد-، وهُم إما مُخَذِّلُون مُفتِّرون للهِمَّة والإرادة فيه، وإما مُرجفون مُضْعِفون للقوة والقُدرة عليه؛ وإن كان ذلك من النفاق؛ قال الله تعالى: {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا}

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1391

• الطاغوت

  فوزي السعيد

  قال الشنقيطي: "والعجب ممن يحكم غير تشريع الله ثم يدعى الإسلام {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا..}؛ لأن دعواهم الإيمان مع إرادة التحاكم إلى الطاغوت بالغة من الكذب ما يحصل منه العجب" (أضواء البيان).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 8461

• "وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً"

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرسل عاشوا حياتهم الإنسانية فأكلوا وشربوا وتزوجوا وكانت منهم الذرية، ليؤكد الله على أهل الأرض أن الرسل ليسوا آلهة أو أشباه إله، إنما الله إله واحد، وآخر الرسل محمد صلى الله عليه وسلم أيده الله بكلماته ومنهجه العظيم ورسالته الكاملة الشاملة فكانت هي الآية الخالدة التي يختبر الله بها عباده إلى يوم الدين، يختبرهم في الإيمان بها وتطبيقها والدعوة إليها.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 965

• {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ} من أمثال القرآن في المنافقين

  أبو الهيثم محمد درويش

  من المؤثرات الشديدة على الجماهير الغافلة والمجتمعات التي يتفشى فيها الجهل، تلك المؤثرات العصبية والثقافة الغوغائية التي يفتعلها المنافقون، وخاصة بعدما امتلكوا أبواق الإعلام، أو على الأقل أفسحت لهم المساحات الواسعة في الإعلام الممول صهيونيًا، منطلقين من شكهم في الثوابت وعداوتهم للشريعة، وحقدهم الدفين على كل مؤمن واضح صريح الإيمان، وهنا ننصح بالعودة للشرب الأول لننظر كيف ضرب القرآن الأمثال لهذه الحالات العفنة..

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1779

• التوحيد الخالص منهج الرسل و الربانيين

  أبو الهيثم محمد درويش

  اتباع أمر الله و عدم الالتفات مجرد الالتفات لأي أمر يعارض أمره أو أي منهج يحلل حرامه أو يبيح ما نهى عنه سبحانه . تنزيه لله عن كل نقص و عيب و الإيمان الصادق بكمال صفاته و أفعاله التي لا يضاهيه و لا يساميه و لا يماثله و لا يشاركه فيها أحد {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ}   [الأنبياء 25]

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 759

• القوميّات.. جاهليّة بغيضة، وولاءٌ للتراب!

  أبو فهر المسلم

  الحقّ الذي أتَى به الشرعُ والدّين: هو تعظيم الأوطان لا لذواتها وترابها وحدودها وأقطارها.. وإنما لمَا اختلط بها، واحتضَن ترابُها، وقام على أرضها؛ من دينٍ وإسلام، وحِفظٍ للحُرمات والأعيان، وإعلاءٍ لراية الحقّ والإيمان، وتمكينٍ للسُّنة والقرآن، وتحقيقٍ للعدل والإحسان، وتقديم ذلك على التراب والأوطان. فهاهنا فقط .. تُمدَح الأوطان!

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3276

• صفحات مطوية

  علي بن عبد الخالق القرني

  أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301

• لا تغتر بمنافق وكن رقماً صعباً وعملة نادرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  وتخيلنا الدنيا بدون هذه الأعداد الكبيرة من البشر الذين ابتلوا بالنفاق -عياذًا بالله من النفاق وأهله- لاستوحش أهل الإيمان من قلة الأحياء، ولتوقفت الكثير من أسباب المعايش التي يقوم بها المنافقين والكافرين، ولقلة أهل الحق وكثرة أهل الباطل فوجود هؤلاء كي لا يستوحش أهل الحق فهم العملة النادرة في كل مكان وزمان.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1666