• إشراقات مغربية (1)

  طيب العزاوي

  الأصل في هذا اتباع القرآن الذي أشاد بمتين دينهم وعدالتهم، والسنة التي مثل القرآن في ذلك، ويتبع ذلك أصل آخر في المنهج وهو أنه يلزم الباحث في تاريخهم أن ينتقي المصادر الصحيحة التي تعد أساس استخراج معلومات عن أي صحابي، وهي تلك التي اعتمدت الإسناد في نقل أخبارهم واتصلت تلك الأسانيد وسلمت من العلل القادحة.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 886

• الإيدز مأساة المتمرّدين على الفطرة

  بسيوني الوكيل

  بل إن الإسلام وضع الحدود التي تحول دون الوقوع في هذه الخطيئة، وسد الطرق منذ البداية من خلال آيات غض البصر، وتحريم الزنا قال تعالى: ((ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً)) خلافاً للمجتمعات غير المسلمة التي ينتشر فيها الزنا والعلاقات الجنسية المتعددة مما يسبب انتشاره بصورة أكبر.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1857

• رسالة إلى السجين الحر

  أحمد سمير

  إليك أيها الحر الأسير أكتب تلك الكلمات والحروف، أكتبها بمداد الروح قبل القلم فلا تستهن بها، فالله وحده يعلم ما وراءها من لحظاتٍ قاسيةٍ، ومن محنٍ حاميةٍ، تُشبه محنك ومعاناتك، فرج الله عنك وعنا.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 10675

• في تونس...يوم من أيام الله

  محمد إسماعيل المقدم

  هذا الشاعر أبو القاسم الشابي، ربما يكون قد أنطقه الله سبحانه وتعالى بأبيات، ولا نستطيع أن نقول أنه كان عنده جهاز استشعار عن بعد قبل ثمانين سنة، ترى لو أنه الآن في قبره علم ما آلت إليه قصديته وكيف أثـَّرت على قومه؟ إذن لقرَّت عينه..

  تاريخ النشر: 18 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 11614

• (1) تعريف بإمام أهل السنة

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  وصف أحمد بإمام السنة صار علماً بالغلبة، حيث صبر في المحنة ولم يجب إلى الفتنة، ونشر السنة، فصار إماماً لأهلها، فلا تجد في عامة المذاهب إلا الثناء على الإمام أحمد وتبجيله والدعاء له والتأسي به، ولا يعني هذا قصر الاتباع والسنة على أتباعه في الفروع فالأمة كلهم على خير واتباع وسنة رحمهم الله ورضي الله عنهم وأرضاهم.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 531

• التوظيف الإيجابي للإعلام

  مالك بن إبراهيم الأحمد

  الإعلام ليس "شر" محض كما يظنه البعض ولا "خير" محض أيضًا، بل فيه من هذا وهذا، كثيرًا ما تكون نظرتنا للإعلام سوداوية بسبب كثرة ما نتعرض له من محتوى سلبي، لكن هناك كم هائل من المادة الإيجابية في جانب القيم أو الوعي والثقافة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1101

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  وليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في أن شخصاً على بعد آلاف الأميال، -وكانت اتصالاته وحركاته منذ وقت سابق ليس بالقصير تحت سيطرة المجاهر الاستخبارية لعدة دول متعاونة تستخدم أبلغ وأحدث تقنيات التجسس- استطاع أن يحيّد الدفاعات لأقوى دولة في التاريخ، وأن تخدمه عشرات الصدف فيستطيع التخطيط للحادث وتنفيذه والتعمية على آثاره بدون مساعدة قوة محلية ذات نفوذ عال وبالغ، حينما نستبعد الاحتمال الميتا فيزيقي، إذ لا يتصور أن تعين المعجزة أو الكرامة أو خرق العادة على ارتكاب الجرائم، فإن لا عقلانية التسليم بالتفسير المقدم من الإدارة الأمريكية للحادث، أوضح من لا عقلانية التفسير ذاته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2933

• وما هي من الظالمين ببعيد

  معرفة السنن الإلهية وإمعان النظر فيها واستحضارها من أعظم أسباب حياة القلب وإيمانه وإجلاله للخالق المدبر سبحانه، ففيه تلوح الحكمة ظاهرة في أمر تدبير الكون ونظامه، وأنه جار على تلك السنن المحكمة التي لا تتغير ولا تتبدل، فأحداث التاريخ تعيد نفسها وإن تغير شيء من صورها وملامحها، فقراءتها واستقراؤها مما يسقي نبت المعرفة ويحيي نور البصيرة، ويقوي روح اليقين في وعد الله ووعيده وقدرته وانتقامه، فإن النفوس قد تستبطئ الفرج، وتيأس حال الترقب والانتظار، فلا بد من ربط كل ما يستجد من حدث له تعلق بتلك السنن بسابقه، وإلحاق بعضها ببعض لتكون سلسلة متصلة مترابطة، ترسم منهاجاً واضحاً حال التعامل مع المستجدات، وتعطي تفاؤلاً وأملاً في استشراف المستقبل وما عسى أن يبذل من خلاله.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 994

• أبوّة

  سلمان بن فهد العودة

  صلتي بأبنائي الأيتام (مجهولي الأبوين - مجهولي النسب) قديمة جداً، الشعور الأكبر عندهم هو هاجس مَنْ أنا؟ كيف جئت؟ أين وجدت؟ ليتني أرى أمي.. ليتني أعرف أبي. كنت أداوي هذا الشعور الملحاح بتذكيرهم أن الله رب الجميع، وكافلهم، وحبيبهم، ورازقهم، وسامع نجواهم، وقابل شكواهم..

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 254

• لا عِزّة لنا إذا لم تتحرّر فلسطين

  أبو جرة سلطاني من مواليد 1954م عاصر مرحلة تاريخية من الصراع السياسي في الجزائر، وهو داعية وسياسي وشغل منصب حكومي ورئيس حركة مجتمع السلم حمس، ولد في مدينة تبسة الواقعة في أقصى شرق الجزائر درس في دائرة الشريعة بالكتاب ثم بالمدارس الابتدائية والمتوسطة بمدينة تبسة، بعدها انتقل إلى قسنطينة ليستكمل دراسته الجامعية والعالية، حصل على شهادة الماجستير في الأدب العربي "العصر الجاهلي"، ودراسات عليا في الدعوة الإسلامية كلية الدعوة والإعلام - قسم الدعوة، ودراسات عليا في الإعلام، اشتغل أستاذاً بجامعة قسنطينة في كلية الآداب في الفترة الممتدة بين أعوام (1980م- 1994م) وأستاذاً مساعداً في جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية (1990م-1994م) في قسم الدعوة والإعلام.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1255

• متى ظهر الاحتفال بالمولد؟

  وإذا تتبعنا كتب التاريخ نجد أن ما يسمى بـ (الاحتفال المولد النبوي) بدعة محدثة كان أول من أحدثها هم الفاطميون، "وكان للفاطميين في طول السنة: أعياد ومواسم وهي: موسم رأس السنة، وموسم أول العام، ويوم عاشوراء، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومولد الحسن، ومولد الحسين عليهما السلام، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام، ومولد الخليفة الحاضر، وليلة أول رجب، وليلة نصفه، وليلة أول شعبان، وليلة نصفه، وموسم ليلة رمضان، وغرة رمضان، وسماط رمضان، وليلة الختم، وموسم عيد الفطر، وموسم عيد النحر، وعيد الغدير، وكسوة الشتاء، وكسوة الصيف، وموسم فتح الخليج، ويوم النوروز، ويوم الغطاس، ويوم الميلاد، وخميس العدس، وأيام الركوبات" (المواعظ والاعتبار بتصرف [2/118]).

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3766

• [4] أسباب ثباته رحمه الله

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  إذا لمْ يكنْ عَونٌ من اللهِ لِلفتى *** فأولُ ما يجني عليهِ اجتهادُهُ

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 315