• عذاب القبر حق

  ما جاء من الأدلة من القرآن والسنة على عذاب القبر –أعاذنا الله منه -:

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 101

• كيف نفهم المراهقين (1)

  محمد إسماعيل المقدم

  كان الأولى بنا أن نبدأ بالمراحل الأولى من الأمور التربوية وهي مرحلة الطفولة الباكرة التي تبدأ من الميلاد إلى ما بعدها من المراحل، لكن هناك أسباب ستتبين إن شاء الله من خلال البحث تسوغ لنا البداءة بموضوع المراهقين رغم أنه ليس متماشياً مع الترتيب المنطقي لهذا الأمر.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 12370

• تراجعات أهل الجحيم!

  رمضان الغنام

  يحكي لنا القرآن الكريم في أكثر من آية، وأكثر من سورة عن أحوال القوم، وما أصابهم، وما يتمنوه في هذا الجحيم -نعوذ بالله من النار ومن ساكني النار- ثم يُعقِّب القرآن الكريم على هذه الحوارات سيما ما يقولونه من تراجعات، بآيات معجزات، وردود مفحمة للقوم، مكذبة لموقفهم من هذه التراجعات إن هم عادوا إلى دار الدنيا.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1592

• لماذا لا نتأثر بقرآن رمضان؟

  خالد بهاء الدين

  مهما استمعتَ إلى القرآن أو قرأتَه فأنتَ آخذ في الاهتداءِ بتنقية المحل، وتبديد ظلمته واستبدال النور به، وتخليته من الران الذي أكسبتَه إياه بنفسك! حتى إذا نقَّيتَ المحل وطهّرتَه؛ كان الاهتداء بالقرآن بزيادة نور القلب، فيحصل التلذُّذ التام بحصول النور التام، ويحصل الاهتداء التام بعد زوال أثر المعصية زوالا تامًّا!

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1700

• غسل قلبك بــــ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نستعين}

  محمود المصري

  من العجيب أن المرء قد يرائي حتى نفسه، فقد يقوم بعبادة في السر ويُعجَب بها، ويتمنى لو أن الناس رأوه وهو يفعلها، وقد لا يتحمَّل حتى يخبرهم بها! الإخلاص يُغيِّر حيـــاتك، فعندما تبدأ في متابعة نفسك في الإخلاص، ستشعر كأنك قد دخلت في الإسلام من جديد، ولقد كان لـ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} تأثيرًا عجيبًا على السلف الصالح، حتى إنهم كانوا يبكون عند تلاوتها.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2628

• قيثارة التلاوة

  محمد عبده المنزلاوي

  وأحسب أنه لم يقرأ القرآن الكريم أحد في عصورنا المتأخرة كهذا الرجل... ولا يمكن فهم طريقته في اﻷداء إلا أنها سر بينه وبين ربه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1142

• تدبر بلاغة النظم القرآني

  يوسف بن عبد الله العليوي

  تدبر القرآن كما يكون للمعاني يكون للمباني من حيث فصاحته وبلاغة نظمه، ويدل على ذلك قوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [سورة النساء، الآية: 82]، قال مكي بن أبي طالب: "ليس من كلام آدمي إلا وفيه اختلاف: إما في وصفه، وإما في معناه، وإما في بلاغته، وإما في غير ذلك من أنواع فنونه، والقرآن لا يدخله شيء من ذلك كله".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 749

• {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ}

  عبد الله عزام

  وكل كتب الأصول تفتتح (باب الحكم والحاكم)؛ بأن الحاكم هو الله وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحكم بما أنزل الله إليه، سواء كان وحيا متلوا (وهو القرآن الكريم) أو وحيا غير متلو (وهو السنة الشريفة).

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10166

• اعتراف الرسول بغير المسلمين

  راغب السرجاني

  منذ الأيام الأولى لهذه الدعوة الإسلامية الكريمة، والقرآن يتنزل على رسول اللهيشرح له قصص الأنبياء الذي سبقوه، ولا يكتفي القرآن بذكر أخبارهم دون تعليق، بل إنه على الدوام يعظِّم ويبجل من شأن كل الأنبياء، وبلا استثناء..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 11663

• قراءة القرءان

  من: أبجديات صائمة

  مرفت بنت كامل بن عبد الله

  قراءة القرآن في شهر رمضان من مظاهر الاجتهاد في العبادة التي ينبغي الإكثار منها آناء الليل وأطراف النهار. إلا أنه مما ينبغي التنبيه عليه الوقوع في الأخطاء التالية:

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 251

• فما حصلتُ على صابٍ ولا عسلِ..!

  حمزة بن فايع الفتحي

  الأمم المبدلة لنعمة الله حكاها القرآن، وحكى مصابها، ولا نزال في غفلة، وكأننا لا نعي ذلك(( {وكم أهلكنا من قرية بطِرت معيشتَها} )) [سورة القصص]

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 210

• وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

  يُعالِجُ القرآن الكريم مشكلةَ الجهل والجاهلين في مواضعَ كثيرة، وقضيةُ الجهل من القضايا المهمة التي تناوَلَها القرآن الكريم، واضعًا الحلولَ والمعالجات المهمة لها.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 206