• تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}

  عبد العزيز بن باز

  "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله"

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3671

• نحو نظرية معرفة إسلامية

  أحمد السعيد

  من عظمة الإسلام أن الثوابت فيه قليلة بينما الفروع والمتغيرات هي الغالبة على التشريع الإسلامي، مما يعطي للشريعة روح التجدد والتطور وأن تطبيقاتها -فيما يتعلق بالفروع- تختلف من مكانٍ إلى آخر، ومن زمانٍ إلى آخر، هذه هي نظرية المعرفة الإسلامية فما هو ثابت بنص الكتاب والسنة فهو مطلق، وما تم الاختلاف فيه بدون أن يكون فيه نص قطعي الثبوت قطعي الدلالة فهو من القضايا الخلافية التي تحتمل آراء عدة.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1524

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (3)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  كان كتابُ الوحيِ يقرءون القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم- كغيرهم من قرَّاء الصحابةِ، فلماذا لَم تختلفْ قراءتُهم مع ما أملاه عليهم -صلى الله عليه وسلم- إذا كان منهم من غيَّر أو بدَّل ؟

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2712

• قراءة شرعية في أوراق المحنة (1)

  محمد هشام راغب

  أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟!، لا يوجد عاقل يرى المحنة التي وقعت ببلادنا ثم لا يتأمل فيها ليراجع نفسه أولا، ثم ليتلمس مراد الله تعالى وحكمته في تصريفها. ولا يوجد أحمق يرى هذه النازلة، إلا وسارع لتبرئة ساحته، وإلقاء اللوم على كل أحد سواه. إن المحنة إذا أحسنا النظر فيها والتعامل معها، تحولت إلى منحة عظيمة ورحمة واسعة، ولا يظلم ربك أحدا.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1712

• إعفاء اللحية اقتداء برسول الله وامتثال لأمره

  عبد العزيز بن باز

  معلوم لكل عاقل أن خير القرون قرن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يكن في ذلك القرن من يحلق ذقنه من الصحابة الكرام رضي الله عنهم، اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم وامتثالاً لأمره..

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1073

• نصيحة الشيخ ابن باز الأخيرة

  عبد العزيز بن باز

  نصيحة غالية من الشيخ رحمه الله وهي جامعة للخير كله. فلنعمل بها.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 11194

• لا عبادة بغير ذكر

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن الذكر مطلوب، ولا عبادة بغير ذكر، ولكن الذكر الذي وصفه الله في كتابه، ووصف به الصحابة رضوان الله عليهم في قوله تعالى: {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم} (آل عمران: 191).

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 335

• شبه ضعيفة احتج بها المرخصون في الاحتفال بالمولد (3)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  تأصلت هذه البدعة في النفوس وأصبحت جزءا من عقيدة كثير من أهل الجهل لم يجد بدا بعض أهل العلم كالسيوطي رحمه الله تعالى من محاولة تبريرها بالبحث عن شبه يمكن أن يستشهد بها على جواز بدعة المولد هذه وذلك إرضاء للعامة والخاصة أيضا من جهة وتبريرا لرضى العلماء بها وسكوتهم عنها لخوفهم من الحاكم والعوام من جهة أخرى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1784

• حديث الأمة المسلمة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ليست لا إله إلا الله درسا يتلى ثم ينتقل منه إلى غيره، إنما هي - كما قلت في كتاب سابق - درس يتلى وينتقل معه إلى غيره، ويظل هو حديث الأمة المسلمة إلى قيام الساعة.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 458

• مجتمع الرسول

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ومجتمع الرسول ذاته صلى الله عليه وسلم لم يكن كله على المستوى، فقد كان يشتمل كما جاء في كتاب الله على (المثاقلين) و(المبطئين) وضعاف الإيمان، والمستطارين الذين تهزهم الشاردة والواردة، وهذا كله بخلاف المنافقين الصرحاء والمستترين.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 392

• قمة التربية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وتبدو القمة التي وصل إليها صلى الله عليه وسلم في تربية أصحابه بهذه الأداة الضخمة في هذا الوصف الرائع لهم في كتاب الله، بعد أن نهلوا من هذه التربية الفذة، وأخذوا منها بأوفى نصيب.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 349

• كفر دون كفر

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وهذا إن لم يخرجه كفره عن الملة، فإن معصيته عظمى أكبر من الكبائر، كالزنا وشرب الخمر والسرقة واليمين الغموس وغيرها، فإن معصية سماها الله في كتابه كفرا، أعظم من معصية لم يسمها كفرا.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 175821