يوجد 4750 نتيجة بحث عن: الكذب
  • [2] مثالان على الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية
    من: إعجاز القرآن الكريم
    تعتبر القراءات القرآنية ذات المعاني المتعددة من أهم مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم؛ فهي تكتنز عدداً من المشاهد التي تكون الصورة العامة للقصة أو للخبر المسوق للتربية والوعظ والتشريع في الوقت ذاته، وسنأخذ مثالين على ذلك: المثال الأول: في {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [البقرة:10] المثال الثاني: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة من الآية:74].
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 853
  • (1) هل نحن صائمون على الحقيقة؟!
    من: رمضانيات : أم هانيء
    أم هانئ
    أطوَّف حول بعض معاني الصيام..
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 4011
  • 61- الهيــــــــــــاج!
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    بينما وقف أخ لنا : يعاتب زوجته في معزل منا ، ثم إذا بصوته يعلو فيصلنا: يبدو أنه سيكون فراق يا هذه بيننا !!
    تاريخ النشر: 10 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 109
  • الشيخ أبو شعيب الدكالي المغربي (3)
    من: رموز الإصلاح
    كان عضوا في جمعية "أحباس الحرمين الشريفين" والتى كانت جمعية تونسية مغربية جزائرية، كما أنه كان متصديا لمحاولات المستشرقين لضرب اللغة العربية حيث جعل هذا موضوع كلمته بمؤتمر اللغة والآداب بتونس سنة 1931م.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 315
  • أبناؤنا والمسؤولية
    علي بن عمر بادحدح
    قصة له وقعت مع أبناءه الكبار الذين يناهزون العشرين من العمر، إذ احتاج يوماً أن يقوموا بتبديل أنبوبة الغاز فكانت قصة وأسئلة وبحث وكيف نصنع وأين نذهب وكيف نقوم بالمهمة
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3858
  • دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، مرارة الحال وحلاوة المآل
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إذا كان محمد بن عبد الوهاب من ناحية العقيدة ليس بمبتدع، فهو من ناحية السياسة مجدد مبدع؛ لقد استطاع أن يوقف حركة التاريخ، ويلوي عنق الأحداث التي كانت تدفع العالم الإسلامي دفعاً إلى التغريب (السعوديون والحل الإسلامي - جلال كشك).
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1628
  • أخلاق الحروب في السنة النبوية
    راغب السرجاني
    «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074
  • من كنز الله لا من كنزك
    مدحت القصراوي
    والسؤال الذي لم يسأله لنفسه هل أعطى الله لأخيك من فضلك أم من فضله؟ وهل أنفق ربنا تعالى من كنزٍ تملكه أم من كنوزه تعالى؟ وهل عطاء الله تعالى لأحد يعني نقصان عطائك؟ هل ضاق ما عنده تعالى بحيث ما أعطاه لغيرك لا يستطيع أن يخلق مثله وأفضل؟!
    تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1427
  • نظرات في التاريخ لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584
  • على دروب الصوم نرتقي
    خالد سعد النجار
    والعابدون في رمضان سادة الناس الذين أدركوا بنور بصيرتهم أن رمضان فرصة قد لا تعود إليهم، وربما لن يعيشوا ليدركوها ثانية، فاغتنموا كل لحظاته وساعاته وأيامه بالتقرب إلى الله توبة وعبادة، وعطفًا على الفقراء، وصلة الأرحام، وزيارة البيت الحرام، وغيرها من أنواع البر والإكرام، فرمضان شهر عطاءٍ وإقبالٍ وبذلٍ وأوبةٍ..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2597
  • العبر بالكوارث والحوادث والغير
    صالح بن عبد الله الحميد
    أيّها المسلمون، يذكُر الراصدون ويتحدَّث الإحصائيّون عن تكاثُر المتغيِّرات الكونيّة على هذه الأرض وتتابُع الحوادث والكوارِث في هذا العصر، حتى قالوا: إنّ الزلازلَ في السنوات القريبة الماضية أكثر منها أربع مرّات مما لم يحصل مثلُه سوى مرّة واحدة طوال عشرين سنة أو أكثر في أوائل القرنِ الماضي، ويقولون: إنّه كلّما تقدّمت السنوات زادَ عددُ الزلازل والغِيَر وأنواع الكوارث والمثُلات.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1832
  • من تَرك تُرك، ومن عاد صُنع له
    مدحت القصراوي
    أن تؤذّن فيسمعك الناس ويصل صوتك إلى من استطعت بجهدك أن تصل إليه، فهذا لا يتم إلا بمعونة الله والتوكل عليه، لكن أن تؤذّن بلا آلة، وفي صحراء؛ فيسمعك الناس والأجيال والنطف في أصلاب الآباء وتقول لبيك اللهم لبيك، فهذا لا يكون إلا عندما أذّن إبراهيم على بيت الله الحرام، غير ناظرٍ إلى قدرته ودوي صوته، بل لما امتثل الأمر وتوكل على الله تعالى أن يوصل بقوته الطليقة، فتولى الله الأمر وأوصل صوته حيث لم يظن إبراهيم..
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1075

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً