• العبادة وطموحات الروح

  فالغاية التي خُلِق الإنسان لأجلها هي العبادة، وأسْعَدُ الناس وأعقلُهم مَن قام بهذه الغاية حقَّ القيام، وفهِمها بمعناها الشمولي العام، وانشغل بها مدى الليالي والأيام.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 142

• إدارة عمر بن الخطاب

  من: عمر بن الخطاب

  كان عمر حكيمًا بكل ما تحمل هذه الكلمة من معان، مما جعله مؤهلًا لحمل هذه الأمانة العظيمة؛ وهي إدارة الدولة الإسلامية في هذا الوقت من التاريخ الإسلامي العظيم.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6138

• موقف الصوفية من الجهاد ومقاومة الاستعمار.

  ملفات متنوعة

  وعلى العموم، فكل الصوفية بكل طوائفها وطرقها، لم تكن هي القادرة على الدفاع عن الأمة، أو الذود عن حياضها، وكانت بحق كالسرطان المستشري في جسم الأمة، الذي أصيب بالضعف والهزال بسببها، فكان الوقوف للاستعمار ودحره في تلك الحالة، أمراً يعد من المستحيل.....

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 22251

• العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

  خالد سعد النجار

  العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (1347هـ - 1421هـ) شاع علمه في الآفاق، وشهد القاصي والداني بفضله وعلو مكانته، إن سيرة هذا الشيخ الجليل وغيره من العلماء المخلصين الناصحين السائرين على نهج السلف الصالح رضوان الله عليهم تعتبر حافزاً إيمانياً للتأسي بهم واقتفاء آثارهم والاستفادة من الدروس التي تزخر بها أيامهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 13141

• طالب العلم، والدّمع

  من القواعد العظيمة الأثر في شريعة الله تعالى ما اصطلح عليه الفقهاء بقولهم: "الغُنمُ بالغُرم" .. وأصله قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الخراج بالضمان»، وهذه القاعدة تجسيدٌ لمعنى التلازم بين النماء والدرك، والفائدة والخسارة في الأحكام الفقهية، فكلُّ من كان معرَّضاً للخسارة فهو مستحقٌّ للربح، والمبيع لما كان تلفه داخلاً في ضمان المشتري فإن غلَّتَه ونماءَه تكون من حظِّه وغُنمِه.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 3691

• الشيعة المتصوفة

  ناصر بن عبد الله القفاري

  وهذه الصلة القائمة بين التصوف والتشيع والتشابه العقدي بينهما، ترجع في الأساس إلى تلك الخلايا الباطنية المنتشرة بين الطرق الصوفية، والمستترة بقناع التصوف، حتى بدأ بعضهم يدرس ما يسميه «التصوف السني»، وهو السالم من الوقوع في براثن الكيد الباطني وانحرافات الرافضة المتصوفة.

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 587

• هل كان عبَّاس العقَّاد  إسلاميًا؟

  محمد جلال القصاص

  انتبه المهتمون بنشر الفكر العلماني (ما سمي بالتنوير) إلى أن عبَّاس يقف بعيدًا منفردًا ويتحدث بما لم يقل به أحد قبله؛ ولذا بادروا لنشر كتبه

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 309

• محاسنُ سننِ ابن ماجه وفوائده...!

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال ابن طاهر رحمه الله : ولعمري إن كتاب أبي عبد الله ابن ماجه، من نظر فيه علم مزية الرجل من حسن الترتيب، وغزارة الأبواب، وقلة الأحاديث، وترك التكرار

  تاريخ النشر: 10 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 172

• الحب الأسمى

  من لوازم الإيمان وواجباته محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلا يتحقق الإيمان بدونها، ولا يستحق المؤمن اسم الإيمان بدونها، فإذا وجدت هذه المحبة على الصفة المطلوبة شرعاً فهي دليل على صدق إيمان من اتصف بها.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 146

• مكتبة الطالب، ومنتهى الراغب...!

  حمزة بن فايع الفتحي

  ونعتقد باْذن الله وتوفيقه، بأن هذه العشرة السمان كافية في صناعة (عالم عبقري) ينفع الله به وبتدريسه، إذا أدمنها وعكف عليه طيلة الدهر جادا مخلصا

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 502

• تحسين صورة الإسلام وسمعته ودواعي الاهتمام

  ملفات متنوعة

  إنّ من أعرق المشكلات التي تُواجه المسلمين؛ وجود حالة من التصرفات المذمومة، والأفكار المنحرفة التي تلتصق بالإسلام أو تنسب نفسها للإسلام؛ والإسلام منها براء.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 1379

• سليمان السّليم وأقلام تروي

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  فعلم التّراجم والطّبقات والسّير قام على رواية مآثر أموات في الغالب، إضافة إلى أنّ الثّناء على غير الموجود أقرب للموضوعيّة، وآمن من الفتنة

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 355