• الهجرة النبوية أبعادها وآثارها على المجتمع الناشئ

  الهجرة النبوية محطة عظيمة من محطات الأسوة والقدوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فيها من الدروس والأبعاد ما يعدُّ أساسًا لكلّ بناء وتغيير حضاري في مستقبل الإسلام، وقد كان لها أعظم الأثر على المجتمع الناشئ، حيث انتقل من صورة التجمع الجاهلي على مجرد النسب والتراب والصيد إلى التجمع على إعلاء عقيدة وحمل رسالة ونصرة أعظم قضية في الأرض.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 7463

• عناية الفاروق عمر بفئات المجتمع وطبقاهم

  من: عمر بن الخطاب

  كان اهتمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه برعيته وقيامه بشؤونها ورعايته لمصالحها شاملاً لجميع فئاتها وطبقاتها، فلم يكن يفضل فئة على فئة ويحسن إلى واحدة دون الأخرى.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 963

• وقفات تربوية مع دعاء ليلة القدر

  سؤال الله عز وجل العفو في كل وقت وحين أمر مرغوب وردت به نصوص كثيرة.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1731

• من روائع الاحتساب، قصة صلة بن أشيم مع مجموعة من الشباب

  ومما نستفيده من قصتنا أهمية الاستمرار وبذل الجهد الدائم في الاحتساب، وعدم اليأس والقنوط، فقد كان صلة بن أشيم لا يبرح يمر على هؤلاء الشباب إلا ويذكرهم بالله، ويعظهم؛ فقد يكتب الله الخير على يد المحتسب بعد فترة من الزمن.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1714

• قتل الخنزير: بين ماهية التحريف ورمزية التصحيح

  رفاعي سرور

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 14467

• إذا سألت فاسأل الله

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 25 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 15401

• سالم بن عبد الله بن عمر العالم العامل [2]

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 13 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 6583

• الشيعة ومخالفتهم أهل البيت (2)

  إحسان إلهي ظهير

  موقف أهل البيت من الصديق ومخالفة الشيعة لهم.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 11494

• تسلو المصيبات وتنسى النقم

  صور الظلم في حياتنا كثيرة وكلنا إلا من رحم ربك، ظالم لنفسه وذلك باتباع الشهوات وإهمال الواجبات، وتلويث نفسه بآثار أنواع الذنوب والجرائم والسيئات، من معاصي لله ورسوله..

  تاريخ النشر: 21 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 4134

• القاعدة الثامنة عشرة: (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه)

  عمر بن عبد الله المقبل

  ومعنى هذه القاعدة التي تضمنتها هذه الآية باختصار: "أن هؤلاء الكفار المعاندين أقسموا بالله أشد الأَيْمان لئن جاءهم رسول من عند الله يخوِّفهم عقاب الله ليكونُنَّ أكثر استقامة واتباعًا للحق من اليهود والنصارى وغيرهم، فلما جاءهم محمد صلى الله عليه وسلم ما زادهم ذلك إلا بُعدًا عن الحق ونفورًا منه، وليس إقسامهم لقَصد حسن وطلبًا للحق، وإنما هو استكبارٌ في الأرض على الخلق، يريدون به المكر السيِّئ، والخداع والباطل، ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، فهل ينتظر المستكبرون الماكرون إلا العذاب الذي نزل بأمثالهم الذين سبقوهم.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3698

• طالب العلم.. والدمّع

  يستطيل الزمان على طالب العلم والقلبُ هو القلب، إن لم يتأخَّر عما كان عليه!

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1611

• مخاطر الترف

  إنَّ الأمة المترفة لا تكون أمة مجاهدة، والتاريخ أكبر دليل على ذلك، فقد فتح المسلمون الأوائل الدنيا وهم فقراء، فلما أصابهم داء الترف؛ وقفت الفتوحات، فلما اشتد بهم هذا الداء؛ بدأت دولتهم تتقلص، وبدأوا يتراجعون. فهذه الأندلس كانت يضرب بها المثل فيما وصلت إليه من ترف، فماذا كانت نتيجة ذلك؟ تناحرت ملوكها، وتقاعس أهلها عن الجهاد، فابتلعها الصليبيون..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1128