• السمع والبصر

  أحمد كمال قاسم

  لو تحدثنا بشكل علمي عن الهواء من حولنا فسنجده غير شفاف لكثير من التطبيقات العلمية، وبالنسبة لنطاق واسع من ترددات الضوء، حيث أن الهواء يمتص قدراً من الضوء المنقول فيصل أضعف إلى جهاز القياس، فمما لا شك فيه أن وجود الهواء (كوسط ناقل للصوت) يضعف مقدرة أجهزتنا أن تكون (بصيرة) بالأشياء من حولها.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 557

• هل الحَقُ هوَ ما عليهِ أكثرُ الناسِ بالضرورة؟!

  أحمد كمال قاسم

  {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 815

• من هم الذين يطلبون «شنق» الشيخ «يحيى المدغري» قبل وبعد خطبة الزلزال؟!!

  إبراهيم بيدون

  الشيخ يحيى المدغري صاحب مواقف شرعية مشرفة، وعالم وداعية وخطيب وواعظ مربي، له مسيرة دعوية وعلمية لأكثر من ثلاثين سنة، ولن يضره بإذن الله مثل هذا القرار الجائر.. بل هو شرف له، ومناسبة للتعريف به وانتشار دروسه وخطبه.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7396

• التعلق بالنجوم والأبراج والطالع

  عبد العزيز بن باز

  إن ما يسمى بعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام بإبطالها، وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى، واعتقاد الضر والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورًا وبهتانا، ويعبثون بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1978

• السداد في القول .. منحة الرب لأوليائه

  خالد سعد النجار

  السداد في القول من شيم الأبرار، وشعار الأطهار، وتوفيق من العزيز القهار، القائم على كل نفس بما كسبت، وهو ثمرة مجاهدة طويلة، ومذاكرة للعلم مديدة، فالعلم يهذب المنطق ويجلو الفكرة ويسدد البيان، فالحمد لله الذي خلق فهدى وأنعم فأجزل النعم.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 644

• العلماء وقصور الرسالة (1/2)

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  وقد أخذ هذا التركيب ينفك شيئًا فشيئًا، حتى انفصل الأمر عن العلم، وأخذ السلطان يأمر وينهى بسياسة وقصور علم، وانزوى العالم وأخذ يأمر مع قصور في السياسة، فيرى السلطان ما لا يراه العالم، ويعلم العالم ما لا يعلمه السلطان.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1353

• ولو قامت الدنيا كلها على النقاب

  محمد حسين يعقوب

  "يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31]، شققن مروطهن فاختمرن بها" [ أبو داود، وصححه الألباني].

  تاريخ النشر: 4 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 25214

• الجرأة على الفتيا

  القول على الله تعالى بغير علم من أعظم المحرمات؛ لما فيه من جرأة وافتراء على الله.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2010

• التكفير ضبط وتحذير

  ناصر بن سليمان العمر

  والمقرر عند أهل العلم أن التكفير منه واجب لا يكون إيمان العبد إلاّ به كالحكم بكفر اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار الأصليين الذين لا يدينون دين الحق ولم ينتسبوا إليه، وفي حكمهم المرتدون الذين أعلنوا الردة وقامت عليهم الحجة.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 852

• المصابين بالفتور

  من: الفتور

  ناصر بن سليمان العمر

  الفتور مرحلة وسطية بين العبادة والدعوة والعلم والانحراف، قل أن تجد إنسان عابدًا وداعية ومعلمًا أو متعلمًا وينحرف مباشرة، أقول: موجود، ولكنه قليل جدًا.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 756

• في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق

  خالد سعد النجار

  حسن الخلق يدور على قطب واحد وهو بذل المعروف وكف الأذى وإنما يدرك ذلك بثلاثة أمور: "العلم، والجود، والصبر".

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2158

• (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية

  أبو محمد بن عبد الله

  هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315