• هدية علماء الأزهر

  أبو فهر المسلم

  الرجل الذي يَحسب نفسَه من جماعة المسلمين إذا أعان أعداءَهم في شيءٍ من هذه الآثام المُنكرة، وساعد عليها مباشرةً، أو بواسطة.. لا يُعَدُّ من أهل الإيمان، ولا يَنتظم في سلكهم، بل هو بصنيعِه حربٌ عليهم، منخلعٌ من دينهم، وهو بفعله الآثم أشدّ عداوةً من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 484

• الحب في الله والبغض في الله

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

• (1) (مُقدِّمة)

  من: رفقًا بعقيدتي يا أمي

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  سأحاول وَضْعَ إرشاداتٍ لكلِّ مرحلة عمرية؛ لتكون دليلًا عامًّا لكيفية غرس العقيدة وغرس الإيمان، ولكل أمٍّ أن تزيدَ عليها بما يتناسب معها ومع أولادها، وقد راعيتُ التدرُّجَ في المنهجِ، فبدأتُه بتعويدهم على ذِكر الله في كل وقت، ثم مساعدتهم فيما بعد في تحويل تلك العاداتِ إلى عباداتٍ، من خلال تعليمِهم العقيدةَ والتوحيد والقرآن وغيره من العلوم الشرعية التي ينبغي على كل مسلمٍ معرفتُها.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 987

• حال بعض علماء زماننا

  أبو فهر المسلم

  الصامتون الساكتون: ليس كلّ سكوتٍ رُخصة، ولا كلّ اعتزالٍ حُجَّة، وفي الجملة: فالصمت والسكوت إنما يكون في مشهدٍ أو موقف أو عارض، أمّا أن يصير حالةً مُستقرّة، وعادةً مُستحكِمة -خاصة مع تكاثر المحرمات الظاهرة، بل وظهور النواقض الصارخة للإيمان-، فهذا ليس من دين المسلمين، ولم يكن هذا حال من سكت من السابقين..

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• (10) لماذا المسلمون خير أمة؟!

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  إن المدنية الغربية يئن أصحابها من أنواع الظلمات التي يعانونها وإنهم يطلبون الخلاص، وإن كثيراً من علمائهم يسيرون إلى بلاد الشرق مهبط النبوات يرجون منها النجاة، والذي يتاح له أن يزور تلك البلاد لا يعدم أن يصادف كثيراً من الشبان وغيرهم يتلهفون لمعرفة الحقيقة وينشدون راحة لقلوبهم وطمأنينة لنفوسهم، إن فطرهم تبحث عن الإيمان بالذي خلقهم ولكنهم لا يجدون من يهديهم إلى سواء السبيل.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 367

• رفيقتي هل عالجت قلبك قبل رمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  باختصار، حولي كل دقيقة في حياتك إلى ذكر الله، واستغلي طاقتك في زيادة الإيمان. ولا تنسي التوبة والإستغفار من كل ما اقترفتيه من ذنوب (صغيرة كانت أو كبيرة) مع الإلحاح على الله بالدعاء لتبلغي رمضان بقلب طاهر ومشتاق. يقول الشيخ الشنقيطي حفظه الله: (خير ما يستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق !!

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 721

• (7) دراسة الاعتقاد دراسة نفسية

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  في دراسة الاعتقاد دراسة نفسية نجد بعض الباحثين يبنون الاعتقاد على الحاجة والعمل فيقولون إن الأفكار التي نصدقها هي الأفكار الناجحة في حياتنا، وعلى هذا فالعمل ميزان الاعتقاد، بمعنى أن الأفعال التي نقوم بها إذا أدت إلى النجاح تمسكنا بها واعتقدنا صحتها، ويرى هؤلاء أن الاعتقاد يتغذى بالعمل وبالحياة وأن الإيمان الذي لا يعمل قد يكون صادقاً ولكنه لا يلبث أن يصاب بالفتور والموت ثم إن الاعتقاد لا يفارق مظاهره الخارجية أبداً.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 155

• الرسل مبشرون لا مجادلون

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الله تعالى لم يرسل رسله للجدال أو إجابة طلبات البطون أو تسهيل الشهوات للناس و إنما أرسلهم لييبشروا أهل الإيمان أنهم لو ثبتوا و صبروا و عبروا هذه الدار بنجاح فلهم جزيل الثواب و الأجر الجميل في الآخرة , و ينذر أهل العناد و الاستكبار و العصيان أنهم لو استمروا على ما هم فيه و لم يتوبوا فسيروا مغبة أعمالهم يوم القيامة . أما جدال المعاندين و اختراعهم الأسباب ليبتعدوا عن الشرائع و أهلها ثم استهزاء أهل العناد المستمر برسالة السماء و حامليها فهذا لن يضر الله

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 334

• لا شجب ولا استنكار!

  أم سارة

  يا من وقفتم جنبًا إلى جنب إلى جوار الإرهابيين الدمويين في مسيرة فرنسا الإرهابية، حتى الشجب والاستنكار الذي هو أضعف الإيمان والذي لا نسمع غيره منكم في كل مناسبة لم نجده، ولم يسمع أحد صوت واحد منكم يشجب ويستنكر لهذه المذبحة المروعة، أأصبح لهذا الحد الدم المسلم العربي الطاهر لا قيمة له، والدم الغربي الكافر الممزوج بجينات الإرهاب غالي الثمن لديكم؟!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 816

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• (5)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  وأنا أتنقل في هذا البستان المثمر، متأملًا ما فيه من العبر، وكثرة الفوائد والفِكَر، بدأت أجمع كل ما فيه ثمرة عملية، وأثر تربوي وسلوك رصين في حياتنا اليومية، لتصبح نبراسًا يضيء، ومؤنسًا في الوحدة، ودليلًا للسالكين، وهذا والله من أنفس العلوم، لما يترتب عليه من قوة الإيمان، والازدياد من طاعة الرحمن.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 506

• نعمة الأخوة

  من: الأخوة المفقودة بين الواجب والواقع

  أيمن الشعبان

  الأخوة في الله نعمة عظيمة، ومنحة ربانية جليلة، ومنة إلهية ثمينة؛ لا يعطيها الله عز وجل إلا لعباده الأصفياء وأوليائه الأتقياء، فهي طريق السعادة وروح الإيمان ونبراس الهدى، وخير ولذة في الدنيا، وعدة وسعادة في الآخرة.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 647