• أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 170

• هل أوضـح الدعـاة وأدركـت أمتنا؟!

  مهدي بن علي قاضي

  ينبغي أن يتذكر المسلمون وأن يُذَكِّرهُم الدعاة بأن عدم استيقاظهم من الغفلة وعدم المسارعة إلى التوبة والإصلاح، خاصـة وسط هذه الظروف الشديدة التي تعيشها الأمة، وخاصة وهم يرون ما يحدث لإخوانهم! بأن ذلك يجعل المتبصر يخشى أن يصيبنـا مثل ما أصاب إخواننا، خاصة أن الأعداء حالياً متربصون بأمتنا من كل جانب.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1684

• روابط العلماء والدعاة..بين الآمال والأعمال

  عبد العزيز مصطفى كامل

  مهما كانت خفة قوة المسلمين الحالية، فإن ثقل المسؤولية المستقبلية يحتم إعادة دعوات الوحدة والاعتصام والإمساك بالزمام، فمن غير المعقول ولا المقبول أن يكون لكل أصحاب الأديان والمذاهب الباطلة رؤوس وقيادات ومرجعيات مسخَّرة لخدمة كل باطل وبدعة وفساد، ويظل المسلمون من أهل (السُّنة) و(الجماعة) بلا قيادة جامعة و لامرجعية مسموعة، بحجةأن المهمة صعبة والجدية نادرة والنوايا غير متوافرة.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 231

• هل يتأخر النصر بلا سبب؟ (2)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  نحتاج إلى تكرار التذكير بضرورة تدبر خطاب الوحي في السُّنة الشريفة؛ عن خصائص تلك (الطائفة المختارة) من (الفرقة المختارة) من (الأمة المختارة)، لأن خصائصها كالميزان الذي تُوزن به الكيانات.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 280

• "وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ولقد أنزلنا هذا القرآن والكتاب حكمًا، عربيًا أي: محكمًا متقنًا، بأوضح الألسنة وأفصح اللغات، لئلا يقع فيه شك واشتباه، وليوجب أن يتبع وحده، ولا يداهن فيه، ولا يتبع ما يضاده ويناقضه من أهواء الذين لا يعلمون.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 136

• مدخل التحريف المعاصر

  فهد بن صالح العجلان

  فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1308

• "قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  النادر من البشر من ينكر الخالق ولكن الأكثرية الساحقة تخرج عن طوعه وأمره وتعصيه بنعمه رغم اعترافهم بأنه وحده من خلقهم ووحده من سيبعثهم ويسألهم.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 134

• الخلوف بدلت الشريعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 134

• إيران والحوثيون: مراجع جلبت المواجع!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ألقى رياض الصُّلح عام 1943م وهو أول رئيس وزارة لبنانية بعد الاستقلال خطبة ذكر فيها مشكلات لبنان ولم يتعرّض للجنوب بتاتا، لأنَّه لم يكن مشكلة إذ ذاك ولم يكن هناك شيء اسمه "حزب الله"! وحين تبحث في فهرس الموسوعة العربية العالمية التي صدرت قبل 15 عاماً تقريباً فلن تجد فيها شيئاً يذكر عن الحوثيين! والذي يبدو أن الشيعة نجحوا في جنوب لبنان منطلقين من خلدة، وهاهم يكررون ذات التجربة في شمال اليمن من صعدة، فاللهم صن شرق بلاد المسلمين وغربها من كيدهم حتى لا يقال إنها ثالثة الأثافي!

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2109

• «الحياء كله خير»

  أبو الهيثم محمد درويش

  في ظل مشاهد يندى لها الجبين نراها في الفضائيات وشوارع المسلمين وجامعاتهم ومنتدياتهم.. سواءً على مستوى الأخلاق: مشاهد لعلاقات محرَّمة تمتليء بها الفضائيات... علاقات مفتوحة في الكثير من المجتمعات بين الشباب والشابات في الدراسة أو أماكن العمل... اختلاط فج.. معاكسات وتسكُّع الشباب.. تمايل وقلة حياء الكثير من الشابات والنساء.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1976

• وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 112

• على هذا دار القمقم

  من: نمط صعب.. ونمط مخيف!

  سارة خليفة

  وها نحن أمام قطعة فنية جديدة للأستاذ محمود شاكر.. ونكمل رحلتنا في كتابه الماتع "نمط صعب..ونمط مخيف".. وفي هذه المقالة يدخل بنا في عالم مختلف عما تحدث فيه في مقاله الأول، نكتشف معه فيه لمَ أُطلق على قصيدة "إن بالشعب الذي دون سلع" أنها ذات نمط صعب! فما سبب الصعوبة والثقل؟!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1033