يوجد 5128 نتيجة بحث عن: "التوحيد"
  • أبو حصار وأبو حصيرة !!
    حامد بن عبد الله العلي
    .. فهذا نداء متجـدّد لأمتنا العظيمة، أن تعيد وضع أزمـة حصار غزة في سلم الأوليات، وأن تسخر كلِّ طاقاتها لإثارة الغارة الشعواء على حصارها..
    تاريخ النشر: 29 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3644
  • كُن مغبوطًا ولا تكن مغبونًا
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الغبن قد يحصل في الصحة والفراغ إذا وُجِدا، وإذا فُقِدا أيضاً، فإنه في كلا الحالين يُتَصوّر الغبن فيهما. فإن كان عندك فراغ ولم تملأه بمفيد يرضي الله، وينفع في الدنيا والآخرة، وتشغل فيه نفسك بالطاعة فإنها تشغلك بالمعصية أو بِلَغْوِ القول والفعل
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5700
  • رضيتُ بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً
    ناصر بن سليمان العمر
    إن الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً من متطلبات صحة الإيمان، فلا بد ليصح إيمان العبد من التسليم بأن محمَّدَ بنَ عبدِ الله بنِ عبد المطلب بن هاشم القرشيَّ صلى الله عليه وسلم، مبعوث من الله تعالى برسالة إلى الثقلين، والقناعة بذلك، والاكتفاء به، والسكون إليه وحمده، دون تسخُّط لذلك أو تحسُّر عليه أو حزن...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 983
  • (1) من مات مشركًا فهو في النار، وإن مات قبل البعثة
    من: تأصيل العذر بالجهل
    أبو فهر المسلم
    المشركين كانوا قد غيَّروا الحنيفيةَ دينَ إبراهيم، واستبدلوا بها الشرك وارتكبوه، وليس معهم حجةٌ من الله به، وقُبحُه، والوعيدُ عليه بالنار لم يزل معلومًا من دين الرسل كلهم؛ من أولهم إلى آخرهم..
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 698
  • رسالة إلى ملحد
    سعيد عبد العظيم
    من إنسان يحب لك الخير، ويسأل الله أن ينفعك بهذه الكلمات، فلا تغمض عينيك ولا تغلق قلبك..
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1508
  • إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
    ناصر بن سليمان العمر
    إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا، فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بد من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2456
  • [01] الإخلاص
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الإخلاص مهم في إنقاذنا من الوضع الذي نعيش فيه، مشاريع ودعوات تلوثت بالرياء، حركات إسلامية دمرت بسبب افتقاد الإخلاص وبعد أن أريد بها الرئاسة والجاه والمال. كما أن الموضوع تناول ما يخص الرياء، فقال الكاتب: "ليس من الرياء أن يشتهر المرء ولكن الشهرة يمكن أن توقع في الرياء!"
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 15280
  • نصيحة وذكرى
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    إن هؤلاء الشباب أمانة في أعناق الجميع، والصراحة والصدق معهم واجب على كل من يريد وجه الله ويحرص على قطع الطريق على من يتربص بالدين وأهله ويشوِّه سمعة الإسلام ويستر محاسنه.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4076
  • (14) سيد قطب مجدد فقه السلف
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953
  • الغَيرة على دين الله [2-2]
    ناصر بن سليمان العمر
    لا شك أن الغيرة على الدين أظهر ما تكون عند ظهور المنكرات وفشوها وعند ضعف التمسك بالدين والتفريط في تعاليمه، فعندها يكاد قلب المؤمن يذوب كما يذوب الملح في الماء.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128
  • التصدِّي للزحف الأسود
    حامد بن عبد الله العلي
    ورد من كلام النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «النجوم أمنة السماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» [رواه مسلم]....
    تاريخ النشر: 28 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 14411
  • (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً