يوجد 18333 نتيجة بحث عن: "القلب"
  • يئس وأيقن بالموت
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    لا يمكن أن يكون القار كاللبن، ولا يمكن أن يشيب الغراب، ومعنى ذلك أنه يئس وأيقن بالموت.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2641
  • وظَنِّي فيكَ جميلٌ يا وطني
    لطيفة أسير
    اتِّباع الدين الذي ارتضيناه حتْمٌ لازم، ومن لم يعمل به فهو آثم، وكما لا يجوز الخروج على مؤسسات الدولة التي لها قوانينها، كذلك لا ينبغي الخروج على دين الإسلام الذي له أحكام وقواعد تضبطه، وحين تقترف أخي المسلم معصية بحكم الجِبلة البشرية، فهذا لا يُسوِّغ لك حِلها أو الدفاع عنها، بل يجب أن تتوارى عن الخلق طالبًا العفو والستر من ربك عسى أن يشملك بعفوه ورحمته، أما ما بِتنا نراه اليوم من جرأة بل وقاحة في المجاهرة بالمعاصي والتفاني في الدفاع عنها فهو أمر يدمي قلب كل غيور على دينه.
    تاريخ النشر: 21 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047
  • الزواج.. العوائق والحلول
    عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
    فيا أيها الأولياء: اتقوا الله في من تحت أيديكم من البنات، بادروا بتزويجهن متى ما تقدم الخطاب الأكفاء في دينهم وأخلاقهم، إلاَّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير....
    تاريخ النشر: 9 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 11824
  • الخطرات من أثر المعاصي
    ابن قيم الجوزية
    وأما الخطرات: فشأنها أصعب، فإنها مبدأ الخير والشر، ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم، فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه، ومن غلبته خطراته فهواه ونفسه له أغلب، ومن استهان بالخطرات قادته قهرًا إلى الهلكات، ولا تزال الخطرات تتردد على القلب حتى تصير منى باطلة.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5340
  • الطريق الى الجنة
    الجنة هي حلم كل إنسان مسلم يسكن في هذه الأرض؛ فالجنة هي المكان الوحيد الذي سيرتاح فيه الإنسان وينسنى كل الهموم والمتاعب والمشاكل التي واجهته في الحياة الدنيا؛ فيها ما لا عين لرأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 66588
  • قطار الأسكندرية العظيم
    خالد الشافعي
    أصعب وأعقد ما يواجه أهل الإصلاح اليوم، هو نجاح الطابور الخامس في تقبيح الحق، وتحسين الباطل، وقلب الحقائق عند عوام الناس، حتى صار الحق باطلاً، والباطل حقاً..
    تاريخ النشر: 10 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 22987
  • عزل الشيخ!!
    ملفات متنوعة
    وكيف بالجالس على رأس أكبر مرجعية إسلامية أن يكون فظا غليظ القلب إلى الحد الذي يقول فيه لفتاة في عمر حفيدة ابنه إنه يفهم الاسلام أكثر من "اللي خلفوها"!!
    تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 14540
  • من معاني الشفقة
    القلوب ظُرُوف، فقلب مملوء إيمانًا، فعلامته الشَّفَقَة على جميع المسلمين، والاهتمام بما يهمُّهم، ومعاونتهم على أن يعود صلاحه إليهم. وقلب مملوء نفاقًا، فعلامته الحقد والغلُّ والغشُّ والحسد.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 8432
  • (5) عشرة أسباب تعين على الصبر على البلاء
    من: عشريات ابن القيّم
    عبد العزيز بن داخل المطيري
    يذكر الإمام ابن القيم رحمه الله الأسباب المعينة على الصبر على البلاء... "فهذه الأسباب ونحوها تثمرُ الصبرَ على البلاء؛ فإن قويت أثمرت الرضا والشكر؛ فنسأل الله أن يسترنا بعافيته، ولا يفضحنا بابتلائه، بمنّه وكرمه"
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 156887
  • الاستقامة
    أسامة بن عبد الله خياط
    الاستقامة هي أنها سلوك الطريق المستقيم، وهو الدين القيم، من غير تعريج عنه يمنة ولا يسرة، ويشمل ذلك فعل الطاعات كلها، الظاهرة والباطنة، وترك المنهيات كلها كذلك. وأصل الاستقامة استقامة القلب على التوحيد..
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2219
  • الشعائر التعبدية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    فأما لا إله إلا الله فقد صارت كلمة تنطق باللسان، والقلب غافل عن دلالتها والسلوك مناقض لمقتضياتها، وأما العبادة فقد انحصرت في الشعائر التعبدية، وهذه ذاتها صارت إلى أداء تقليدي خاو من الروح، ثم صارت إلى تقاعس وتكاسل حتى عن أدائها، والاكتفاء بالنية الطيبة تجاهها.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1751
  • عزة الله تعالى (1) شيء من المعاني والآثار
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1412

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً