يوجد 11788 نتيجة بحث عن: "النار"
  • "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    دائماً تجد المنافق يتجه تلقائياً إلى أمثاله حتى ولو من غير سابق معرفة، فكما أن المؤمن يعرف المنافق من لحن قوله و لمحات تصرفاته فينفر عنه، كذا ترى المنافق يعرف أخيه ولو من لمحة واحدة وينعطف عليه ويتجه إلى ركنه. يجمعهم عدم الانصياع لأوامر الشريعة وتثاقلهم في تلبيتها وثقل الشريعة على قلوبهم كأنها صخرة، وبالتالي تثمر قلوبهم الخبيثة أمر بمنكر ونهي عن معروف ونسيان للرب وأوامره وبغض لأحبابه، حسبهم جهنم مأوى لهم ولأمثالهم
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 171
  • (3) النفير العام
    من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان
    عبد الله عزام
    كيف إذا صال الكفار على أرض المسلمين حيث يتعرض الدين والعرض والنفس والمال للذهاب والزوال؟ ألا يجب في هذه الحالة على المسلمين دفع الصائل الكافر والدولة الكافرة؟!
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3755
  • النساء بين العفة والفاحشة
    من: زمان العزة
    أبو مالك محمد عيسى
    قال الإمام مالك رضي الله عنه: وَلَا يُصْلِحُ آخرَ هذه الأمة إلا ما أصْلَحَ أَوَّلَهَا
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2137
  • الرد على جملة ما ادعاه المهديون في الإمامة
    أحمد علوان
    إن المَهْدِيِيِّن-أتباع أحمد الحسن- يريدون إثبات كل شئ للإمام، وإن استحال هذا الشئ، فغالوا حتى بلغ الغلو درجة أقرب إلى كونها خيالية، فوصل الأمر إلى أنهم أثبتوا لليماني علم كل شئ حتى اللغات، وإذا احتاج إلى شئ في أي لحظة أو أن يتعلم أي علم في أي وقت يسَّر الله له ذلك، بل رفعوه فوق الأنبياء فقد يعلم الغيب، وباسمه يبرأ المرضى ويحيا الأموات
    تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1049
  • الآثار السلبية الخطيرة لمهرجان موازين على المجتمع المغربي
    إبراهيم بيدون
    الواحدة ليلا والوفود التي أغلبها أطفال قصر، ذكرانا وإناثا، تقودهم أمهات أغرتهن الرنات وأوتار الكمان، على أن يستحضرن أهمية وخطورة الفترة التي يمر بها أطفالهن
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 671
  • فرسان المنبر
    إيهاب إبراهيم
    وإذا كان الجهادُ بالسنان والبيان، فإنَّنا نناشد فرسانَ البيان بأنْ يَمتطوا المنابرَ، وينطلقوا في ميادين القلوب والعقول بسُيُوف الحجة والبُرهان، يقتحمون حصونَ الشَّهَوات والشُّبَهات، ويُخرِجون العبادَ من عبادةِ العِبَاد إلى عبادة رب العباد.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1396
  • (2) قصة أصحاب الأخدود من خلال سُنة المصطفى
    من: قصة أصحاب الأخدود
    محمود العشري
    الأولياء لا يعلمون الغيب، فأفضل الأولياء قاطبة هو صِدِّيق الأُمَّة الأكبر: أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - ما الدليل؟! الدليل أن أفضل الأُمَم هي أُمَّة محمد -صلى الله عليه وسلم- وفي الحديث الذي صحَّحه الألباني في "ظلال الجنة"
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1857
  • نظام الحسبة في الإسلام
    إيهاب إبراهيم
    إنَّ ذلك التشريعَ العظيم - الحسبة - الذي تتميز به الأُمَّة الإسلامية، والذي لم نَجده في أمة سواها بهذه الدِّقة والشمولية والرحمة، لهو من أكبر العوامل التي تُحافظ على المجتمع من رجس المعصية وشؤمها، وتَجعل المجتمع نظيفًا طاهرًا عفيفًا، ويقمع كل من تسول له نفسُه المعصيةَ ويضيق مجالها في المجتمع.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1925
  • عندما يصير الانتحار ظاهرة تؤرق المجتمع المغربي
    إبراهيم بيدون
    الانتحار جريمة كبرى وسوء خاتمة، والذي يقتل نفسه فرارًا من مصيبة أو ضائقة أو فقر أو نتيجة انفعال وغضب، يعرّض نفسه لعقوبة الله، وديننا الإسلامي -ولله الحمد- تؤسس أحكامُه وعقائده مناعة صلبة تقي العبد من الإقدام على هذه الجريمة في حق نفسه، فالمسلم حين يتشبع بدينه تنبعث في روحه مشاعر العزة والكرامة والقوة لمواجهة تحديات الحياة..
    تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2680
  • تثبيت العلمنة باستقدام الأغمار (سيّد القمني نموذجًا)
    إلياس هاني
    إن كل ذلك التحضير والتنظير الذي قام به «(البام، والأحداث)، إنما كان سعيًا منهم لإثبات أن دين الله الذي كان يسوس الناس من البدايات الأولى له في الأرض عبر الرسل والأنبياء لا حقيقة له، وان المسألة إنما كانت توافقًا وعقدًا جرى بين الناس، وليس لله في حياتهم نصيب، فيريدون إبعاد الإسلام بذلك عن حياتهم، ليقيموا على أساس ذلك التنظير ترسيخ مبدأ (فصل الدين عن الدولة)!
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1651
  • الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705
  • (بوكو حرام) و (جند أنصار الله)... لا تذعروهم علينا
    إيهاب إبراهيم
    لقد أمر الله بترْك شرْب الخمر برغم وجود المصلحة فيها، ولكن لَمَّا كانت المفسدةُ أعظمَ وأخطر، حَرَّمها الله على عباده، فاستنبط العلماءُ من هذه الآية وغيرها قاعدةً عامَّة وأصلاً من أصول الدين، وهو أن دَرْءَ المفاسد مقدَّم على جلب المصالح.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 893

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً