• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• ضمير مستتر

  سلمان بن فهد العودة

  كنت صادقًا، فالضمير هو المحكمة الشخصية والبوصلة التي تشير دائمًا إلى الوجهة، وما أجمل أن نعيش الحياة بضمير وأن ندير قضايانا بضمير، وأن نعبر عن قناعاتنا الحقيقية بضمير، فأقبح جرائم الإنسانية تسويغ الباطل وتلبيس البريء ثوب المتهم، والمظلوم ثوب الظالم، وتحويل العدو المتربص إلى شريك، وابن الدين والنسب والوطن إلى غريب مشبوه.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 914

• [5] عبادته رحمه الله وزهده في الدنيا

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  قال عبد الله بن الإمام أحمد: "كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته، فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة، وقد كان قرب من الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سُبْعًا ؛ يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار، وكان ساعة يصلي عشاء الآخرة ينام نومة خفيفة، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو"

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1128

• المرأة والأعمال العامة

  محمد محمد حسين

  قد لا تكون هناك نصوص صريحة في القرآن أو السنة تَمْنَعُ المرأة من العمل في خارج البيت؛ لكَسْبِ عَيْشِها حين تدعو إلى ذلك ضرورة؛ ولكن من المؤكَّد أنَّ اتخاذ هذه القاعدةِ أصلاً من أصول التنظيم الاجتماعيِّ يُخَالِفُ رُوح الشريعة، ويُناقِض كثيرًا من نصوصها، ويتعارَض مع كثير من شرائعها وحدودها تعارُضًا صريحًا.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 322

• من بنى المسجد الأقصى؟

  ذكر أكثر المفسرين أن إبراهيم عليه السلام قد جدد بناء المسجد الأقصى وأقامه ليكون مسجدًا للأمة المسلمة من أبنائه وذريته المؤمنين برسالته ودعوته..

  تاريخ النشر: 23 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 115058

• فن الرواية

  ربيع بن المدني السملالي

  فنّ الرّواية من الفنون الأدبية الجميلة التي يستطيع من خلالها الكاتب أن يمرّر رسائلَه وتوجيهاته، وبثّ أفكاره التي يؤمن بها، لذلك نجد كثيرًا من الكتّاب الحَدَاثِيين والعَلْمانيين والليبيراليين قد اتّخذوا الرّوايةَ مطيّة لبثّ سمومهم القاتلة عبر كلامهم المنمّق، وأسلوبهم البديع، وبلاغتهم المميّزة، وسردهم المُشوّق.. في حين نجد الكتّاب المسلمين لا يهتمّون بهذا الفنّ الرّائع، ولا يعيرونه أدنى اهتمام، علمًا أنّه فنّ رائق ومناسب للدّعوة إلى الله، وإلى العدل والمساواة ودفع الظّلم أكثر من غيره من الطّرق الأخرى المتداولة..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6402

• مائة وخمسون طريقة لنصرة الأقصى

  سلمان بن فهد العودة

  في هذه الوريقات أساليب عملية يحسنها الفرد والمجتمع والحكومات والشعوب، خطوات تسير على قافلة من الأفكار تحملنا إلى حيث الشعور الحقيقي بالعمل لخدمة المسجد الأقصى، لا تستهدف حروف هذه الأسطر بث هم معرفي، أو توثيقاً تأريخياً، أو قراءة تحليلية، أو استدراكاً فكرياً، إنما هي أفكار عملية التقطناها من فم طفل ودعوة أم وصرخة فتاة وطموح شاب وآلام شعب وآمال أمة، جمعناها نبغي من خلالها الارتواء بالقدرة على التأثير والتغيير، حتى ننتقل بأنفسنا من دائرة المشاهدة إلى دائرة العمل.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3297

• قِيَمنا العليا

  سلمان بن فهد العودة

  والحياة لا تسير على سنن واحد بل يقع فيها التضارب بين النوايا والمقاصد والأفعال، ولذا كان عمر بن عبد العزيز يقول: "يجدُّ للناس من القضايا بقدر ما يجدُّ لهم من الفجور"، ويقول أبو سعيد بن لب: "ويجدُّ للناس من المرغبات بقدر ما يجدُّ لهم من الفتور".

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3021

• النَّفَس الأخير

  سلمان بن فهد العودة

  لك أن تبحث عن أثر التعبُّد في حياتنا ونحن نحتشد في المساجد، ونسارع إلى العمرة بعد العمرة والحج بعد الحج، ونتلو آيات الذكر الكاشفة عن الفرق بين مهمة آدم ومهمة الملائكة.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 813

• استعن بالله ولا تعجز

  غادة النادي

  فقط إبدأ

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1282

• كيف بنى النبي محمد صلى الله عليه وسلم الدولة الإسلامية؟

  عبد المنعم منيب

  في البداية كانت دعوته صلى الله عليه وآله وسلم سرية لمدة ثلاث سنوات، حتى كون نواة الإسلام الأولى بعدها سارت الدعوة العلنية مسارها عشر سنوات في مكة..

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 40362

• الاخـتــلاط مـحــرم شــرعًـا

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  إن العِفَّة حجاب يُـمَزِّقه الاختلاط، ولهذا صار طريق الإسلام التفريق والمباعدة بين المرأة والرجل الأجنبي عنها.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1461