• بناءُ العامريّين

  كم من مرةٍ فاتنتا صلاةٌ بسبب انشغالنا في عملٍ أو مهمّة، حتى أن بعض أعمالنا التي نرجو أن يكونَ فيها نفعٌ للناس وأجرٌ لنا تُؤخرنا عن أداء الصلاة عن وقتها، فبئس ذلك العمل الذي يُشغلنا عن ركنٍ من أركان الإسلام.. الذين يؤخرونها بسبب ما يظنّون أنه عمل تطوعي خيري.. كيف يُريدون إصلاحَ أمةٍ وهم عن إصلاحِ أنفسهم غافلون!

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 859

• هل شهد القرآن بصحة العهدين بوضعهما الحالي

  ملفات متنوعة

  كيف جاز عند محبينا من دعاة المسيحيين أن يبطل هذا الرجل اليهودي بذلاقة لسانه وخلابته شريعة موسى و عيسى عليهما الصلاة والسلام، ولا يجوز في نظرهم أن يرسل الله محمدًا عليه أفضل الصلاة والسلام بالبراهين العقلية فيصدق المرسلين، ويقضي على المارقين، ويؤنب

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2085

• الأدلة على أن قيام الليل ليس له حد معين

  عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى».

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 473

• إيضاحاتٌ لإشكالاتٍ حوْلَ صَوْمِ يَومِ عاشوراءَ

  إنَّ للصِّيام في شهر الله المُحرَّم مزيَّةً وفضلاً كبيرًا، جاء بيانُه في خبر الصَّادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، الذي أخبر عنه بقوله:  «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ»

  تاريخ النشر: 7 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 67

• سنن قيام الليل

  (السواك - افتتاح قيام الليل بركعتين خفيفتين أحيانًا - دعاء الاستفتاح - القراءة بتدبر والدعاء أثناءها - تناسب أركان الصلاة - تكرار ذكر واحد في الركوع والسجود - الدعاء في السجود - القنوت أحيانًا آخر الوتر - صلاة ركعتين بعد الوتر)

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 71

• {يؤتون أجرهم مرتين}

  محمود الدوسري

  الْأَنْبِيَاءُ - مُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ - قَارِئُ الْقُرْآنِ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ - الصَّدَقَةُ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمُحْتَاجِينَ مِنَ الْأَرْحَامِ وَالْأَقَارِبِ - الْمُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ - مَنْ تَيَمَّمَ ثُمَّ أَعَادَ الصَّلَاةَ بَعْدَ أَنْ وَجَدَ الْمَاءَ - الْحَاكِمُ وَالْقَاضِي إِذَا اجْتَهَدَ وَأَصَابَ الْحُكْمَ ....إلخ.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 90

• مكفرات الذنوب (2)

  مِنْ مُكَفِّرَاتِ الذُّنُوبِ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ - صَلَاةُ التَّطَوُّعِ - الصَّبْرُ عَلَى الْمَصَائِبِ - الْإِكْثَارُ مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍﷺ - الْمَحَافَظَةُ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ - التَّجَاوُزُ عَنِ الْمُعْسِرِينَ - إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 94

• جرائم اليهود في المسجد الأقصى

  وقت بناء المسجد الأقصى - اسم الأقصى - الأرض المقدسة هي الأقصى - بعض بركات الأقصى - القبلة الأولى للصلاة هي المسجد الأقصى - رحلة نبينا إلى المسجد وصلاته إمامًا بجميع الأنبياء - ثواب إقامة الصلاة في الأقصى - أرض المحشر في الشام هي القدس

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 140

• على دربهم أسير ... (٢) القارئ الصغير

  هبة حلمي الجابري

  كان عمره ست سنين أو سبع سنين وكان إماماً لقومه يؤمهم في الصلاة لأنه كان أحفظهم للقرآن، وذلك لأنه لما بلغ قومه قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( «إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآناً » )

  تاريخ النشر: 22 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 87

• تكبيرات عيد الفطر

  وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يوماً ، أو من ثبوت رؤية هلال شوال ، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير .

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 434

• ما نفقد من الحسنات بالتأخر عن الصلوات

  أيها المصلي المتأخر عن صلاة الجماعة، أتدري ما الذي فقدتَ بتأخُّرك عن الصلاة؟ لو أنك فقدت مالًا ومتاعًا من متاع الدنيا الزائل، لكنت تحسرت على ذلك، وتألَّمت لفواته وضياعه، لكنك فقدت والله أغلى مما في الدنيا كلها، فقدت ما يتحسر المرء على فِقدانه حين يرجع إلى ربه

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 362

• أحكام العيد وآدابه

  حرمة صوم يوم العيد - يستحب الإكثار من التكبير - يُسنُّ الاغتسال للعيد والتنظُّف له - يتناول شيئًا من الطعام قبل الخروج للصلاة - يُستحب أن يخرج إلى صلاة العيد ماشيًا - يخرج إلى العيد من طريق ويعود من غيره - ولا بأس بخروج النساء يوم العيد - لا بأس بالتهنئة في العيد

  تاريخ النشر: 1 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 218