• المسجد الأقصى فضله ومكانته

  صالح بن محمد آل طالب

  وإن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء في (بيت المقدس) ليلة الإسراء كانت إعلاناً بأن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة إلى البشر، أخذت تمامها على يد محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - وأن آخر صبغة لـ (المسجد الأقصى) هي الصبغة الإسلامية، فالتصق نسب المسجد الأقصى بهذه الأمة الوارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• كيف نستثمر أوقاتنا؟

  عبد العزيز بن باز

  يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوبًا من حياته... فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة، فموت هذا خير من حياته.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 9617

• عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض).

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2116

• المد الشيعي في مصر.. آليات التغلغل وطرائق المدافعة

  الهيثم زعفان

  صدر مؤخرًا عن (مركز الاستقامة للدراسات الإستراتيجية) كتاب (المَدُّ الشيعِيُّ في مِصر/ آليَّات التغلغُل وطَرائِق المُدافَعة) للكاتب والباحث المصري المهتم بالشأن الشيعي: الهيثم زعفان.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3516

• العفو والتواضع من الأخلاق الغائبة

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما نراه في أنفسنا ومجتمعاتنا من التفرق والتنافر، والإعجاب بالرأي، والخصام وعدم العفو والفجور في الخصومة، كل هذا ينم عن خلل أخلاقي سواء على مستوى الفرد أو مستوى المجتمع، والسبب في ذلك هو البعد عن منهج الكتاب والسنة والارتماء في أحضان ثقافة الفضائيات والإعلام الكاذب.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1216

• ما ترك القرآن من مثل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ففيه أمثال الحلال والحرام، وجزاء الأعمال، والترغيب والترهيب، والأخبار الصادقة و القصص النافعة للقلوب التي لم تجتمع كاملة في كتاب من كتب السماء إلا في القرآن . قال تعالى : { وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا } [ الكهف 54] .

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 222

• وحدة الأمة في القرآن الكريم

  عبد الله بن علي بصفر

  وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014

• عقيدة أهل السنة والجماعة

  عبد العزيز بن باز

  أهل السنة وأهل الجماعة هم المستقيمون على دين الله ورسوله، هم التابعون للحق، هم المنقادون لشرع الله، فهم يؤمنون بأن القرآن الكريم كلام الله منـزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، ويؤمنون بما جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7312

• الظلم

  أبو مالك محمد عيسى

  افتتح الله عز وجل كتابه العظيم الكريم بالحمد لله رب العالمين حتى يُطمئن عباده بأنه هو الرحمن الرحيم مالك يوم الدين فيطمئنوا بأن الله العادل هو الذي سيحكم يوم القيامة بين عباده فنطمئن فهو القائل سبحانه : {فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [يس:54] .

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2917

• يقيمون الصلاة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تواترت أدلة الكتاب والسنة على وجوب إقامة الصلاة في وقتها والمحافظة على أدائها والتحذير من التفريط فيها والتكاسل عنها.. وقد اتفق العلماء على كفر تاركها جحودًا واختلفوا في حكم تاركها تكاسلاً، والأدلة التي استدل بها من ذهب إلى كفر تارك الصلاة تكاسلاً أدلة قوية لها وجاهتها..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 393

• يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ * وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} [ المؤمنون 60-61] .

  تاريخ النشر: 24 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 470

• اتل ما أوحي إليك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و تلاوة هذه الكلمات لا تعني فقط مجرد التلفظ دون الفهم و العمل و إنما التلاوة هي اتباع الوحي بمعرفة معانيه وفهمها، وتصديق أخباره، وامتثال أوامره ونواهيه . قال تعالى : { وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا } [الكهف 27]

  تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 253