• الربيع العربي والفرص المتاحة

  محمد العبدة

  مازلنا نسميه الربيع العربي رغم ماحدث ويحدث مثلاً في تونس من استقبال لما يسمى حزب الله اللبناني الذي يقتل الشعب السوري، ورغم التصريح المصري بأن إيران هي جزء من الحل وليست جزأ من المشكلة (كانت كلمة الرئيس محمد مرسي في طهران جيدة وكنا نتمنى أن لايحضر هذا المؤتمر لأن إيران منحازة للنظام المجرم في سورية) الحرية هي التي تُصحح الأوضاع مادام هناك أناس ينتقدون ويتكلمون الحق.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 1202

• استئصال للعلمانية من التعليم التركي

  لعل أحد أهم أسباب الإشكاليات الكبيرة في المناهج التركية والتي يدور الجدل في تركيا بشأنها منذ وقت طويل أن هذه المناهج في الغالب قد أعدت في العهود الانقلابية وأن عددا كبيرا من المواطنين دائما ما يتقدمون بشكاوى حول تأذيهم من بعض الكلمات التي ترد في المقررات الدراسية ومن التركيز الشديد على بعض المعاني مثل العلمانية و اتاتورك وحياته في كل المراحل الدراسية خاصة الأولى. وتدور الحوارات حول مواضيع الدين والتاريخ وقواعد الحياة والثقافة بشكل كبير مقارنة بالرياضيات والمقررات العلمية.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 666

• فتح الحميد في بيان ضرورة تعلم التوحيد

  إن الباعث على كتابة هذه الكلمة هو إعلام عامة المسلمين بوجوب تعلم التوحيد، الذي هو إفراد الله بما يختص به، وتفرده بصفات الكمال والعظمة، والأسماء الحسنى، وتفرده سبحانه بالعبادة، وقد انتشر الجهل بالتوحيد بين كثير من الناس في هذا الزمان، وبسبب الجهل بالتوحيد يقع بعض الناس في الشرك الأكبر من دعاء الأموات والاستغاثة بهم، والذبح لهم وغير ذلك، وإن القلب ليتحسر كيف يجهل الناس التوحيد مع أنه أول واجب عليهم؟!

  تاريخ النشر: 27 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2222

• سر الصلاة

  حينما ينادي للصلاة بآذان واحد، يدعو المسلمين جميعًا أن يتوجهوا لله وحده بالصلاة والعبادة إلى قبلة واحدة، رؤوسهم تتقابل في الصلاة، وتتراص أبدانهم في صف واحد، ويؤمهم إمام واحد، أليس في هذه دعوة للمسلمين بالوحدة والاجتماع على كلمة سواء، وتكون الصلاة بهذا منهج حياة ليس فقط هذا الإتحاد وهذه الوحدة وهذا الترابط وقت الصلاة، ولكن ليكن هذا سنة ودينا في حياتنا كلها..

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2399

• فنون الشتم وأشكال السب واللعن

  إهانة الآخر في مجتمعنا فنٌ نتقنه، ونطوره ونحسنه، نرثه ونورثه، نعلمه لأطفالنا، وينشأ عليه شبابنا، ونحاسب أنفسنا إن قصرنا في رد الإساءة، أو عفونا عن مقدرة، أو سامحنا عن إرادةٍ لا عجز، أو تجاوزنا عن رغبةٍ ومحبة، فلا مكان عندنا للصفح الجميل، ولا للكلمة الرقيقة، ولا للابتسامة الجميلة، ولا للفتة الحلوة، ولا قدرة عندنا على الاستيعاب وكظم الغيظ والعفو عن الناس.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1848

• إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة

  «إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ» (رواه مسلم)، كلمة قالها النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس المنذر بن الأشج العصري سيد قومه، وسبب إسلامه كان زوج ابنته منقذ بن حبان -رضي الله عنه- قدِم المدينة بتجارة له فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن قومه ..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 93271

• تفرد الإسلام عن الثقافات الأخرى

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  لقد عبّرت بروفسور هرشمان عن حَسرتها عن النتائج المُحبطة لجهود النسوية بهذه الكلمات: "لقد مضت النسوية شوطاً بعيداً في تدمير السقوف الزجاجية التي تحدد تصورات النسوية خارج المنزل، والآن نرى السُّقوف الزجاجية يَبدأ تشكلها داخل المنزل، مع أن تَدمير السّقف الزجاجي الذي فوق رأسك أكثر عناءً، لكن لا خيار".

  تاريخ النشر: 25 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 4108

• لا تكن محترفاً عند شكر الآخرين

  ولأننا في عصر السرعة جاء الرد بسرعة جداً، وفتح محب المساعدة الرد ليجده بكلمة واحدة "شكراً"، نظر في الرسالة مرة أخرى لعل هناك خللاً جعل رسالة الرد على جهده كلمة واحدة فلم يجد، شعر بلطمة قوية ليس لأنه يحب أن يتم امتداحه فهو أصلاً لم يفكر بهذا أثناء مجاهدته للمساعدة، ولا حتى فكر بهذه اللحظة أصلاً؛ لكن الرد البارد المختصر جعله يشعر بعدم التقدير.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1304

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2277

• يسقط حكم العسكر، في سبيل الدعوة وإصلاح المجتمع!

  خالد بهاء الدين

  حتى يقضي الله أمره، وينفذ فينا قضاءه، يجب علينا أن نعيَ أننا لا نملك إلا رفض الباطل الواضح، الذي يعارض كل إصلاح مجتمعي أو فكري أو سياسي أو اقتصادي أو غيره، يعارض أي إصلاح يعطي الحرية في امتلاك أي إرادة، وعلى رأس ما يمنعه ويرفضه، ويحاربه: امتلاك إرادة التفكير، وحرية التنقل والكلمة، والدعوة إلى الفكرة (أي فكرة)، مما لا ينفع معه أي إصلاح، مجتمعيا أو غيره !!

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1488

• [24] إفساد الخوارج

  من: خطب مختارة

  إنَّ أعداءَ الملّة لا يألون جهدًا في محاولةِ تفريق الكلمةِ وتمزيق الصفّ، صدعًا للأُمّة، وقطعًا للعُروة. وإنّ هذه البلادَ المباركة هي موئلُ العقيدةِ ومأرِزُ الإيمان؛ وجزيرةُ الإسلام؛ ومحَطُّ أنظار المسلمين في جميع الأمصار والأقطار، ومهوَى أفئدةِ الحجَّاجِ والعُمَّار والزُّوار، حِفظُ أمنها واجبٌ معظَّم، وحمايةُ أرضِها فرضٌ محتَّم، وستظلُّ بحولِ الله بلدًا آمنًا مطمئنًّا ساكنًا مستقرًا متلاحمًا متراحمًا.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 748

• أبرز أساليب الشيعة في خداع أهل السنة (2)

  وتتمثل هذه الطريقة بتلاعبهم بطبعات الكتب والمؤلفات، حيث وجدتهم يحذفون في بعض الطبعات كلمات وأحياناً فصولاً كاملة بل قد يصل بهم الأمر إلى أن يحذفوا مجلدًا كاملاً، وهي التي تتضمن الطعن واللعن الصريح للخلفاء. ولكن هذا الحذف ليس سببه محبتهم للخلفاء فهذا مستحيل في ضوء ما قدمناه من حقائق، بل السبب هو تجنب إثارة أهل السنة عليهم، وليبقى بذلك مخططهم قائماً في دعوة أهل السنة إلى مذهبهم

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1506