• تحكيم الشريعة الإسلامية عبر التاريخ الإسلامي

  علي بن محمد الصلابي

  تأسست الدولة السلجوقية على يدي طغرل بك، وبعد أن وطّد طغرل بك أركان دولته، وأرسى قواعدها؛ لم يبق سوى الحصول على اعتراف من الخليفة العباسي به ليكسب سلطته الصفة الشرعية في أعين المسلمين، وقد شملت دولة السلاجقة الأولى خراسان وكرمان وأذربيجان وهمدان وجرجان.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1405

• السبق والمبادرة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  السبق والمبادرة باتخاذ المواقف الإيمانية المشرفة تكسب صاحبها الأفضلية في الدنيا والآخرة وترفع من مكانته في الدين والدنيا معًا

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 153

• بين صورتين

  فهد بن صالح العجلان

  إن أدنى قراءة لأي كتاب موسوعي يجمع آثار السلف يكشف لنا عن جملة من الأسباب التي كانت وراء هذا الموقف الشرعي من أولئك الأئمة، وهو يدل على أن خوفهم هذا كان قائمًا على وعي وفقه وعمق؛ فهو ترك واعٍ وليس مجرد تركٍ محض.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1346

• أين الحكماء؟!

  أبو الهيثم محمد درويش

  الأوضاع المتردية في بلاد العالم الإسلامي.. تفرِز نتيجة يقينية هي افتقاد الأمة الإسلامية لصنف نادر من الناس هم الحكماء...

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 996

• مدخل التحريف المعاصر

  فهد بن صالح العجلان

  فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1308

• وقفة مع قوله تعالى:{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ}

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن عاقبة الظلم وخيمة، وقد حذر الله من الظلم وبين عظيم جرمه، وجسامة خطره، وبيّن عاجل عقوبته، فالله سبحانه يملي ويمهل للظالم فإذا أخذه لم يفلته

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 787

• تقاعس المنافقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  في أوقات الشدائد ومحنة الدين يدافع المؤمن عن دينه بكل مايملك ويستطيع، وهنا يظهر معدنه بوضوحٍ كما يظهر وجه المنافق المماطل المُتَلًوِن و المتكاسل المتقاعس بكل وضوح أيضاً

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 216

• يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 205

• وكم لجريجٍ من عِظات!

  أبو الهيثم محمد درويش

  يتحدّث الشيخ عن: قصة جريج وما تحويه من العِظات والعِبر والدروس لشباب الأمة.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1247

• يبطنون النفاق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 271

• [02] كلها لله

  من: هو وهي

  سحر المصري

  حين تكون طاعة الله جل وعلا هي الهدف فسيتغيّر طعم كل شيءٍ نقتات منه لنحيا، ماديًا كان أو روحيًا وبذلك تتحوّل العادة إلى عبادة، فلقمة أضعها في فمك وفم العيال عبادة، واهتمامك بالبيت وتنظيم شؤونه عبادة، وتربيتنا للأولاد عبادة، حتى علاقتنا الخاصة عبادة! فما شعور المرء بعد أن يعيش هذه المعاني في كل دقيقة من حياته؟! ألن يكون طيِّب النفس راضيًا؟!

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 431

• العمل لا الجدال طريق أهل الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  مع كثرة المجادلات والمراء وتعقد الأمور، فالكل يدعي أنه أهل حق والكل يدعي أنه الأصوب، حتى تعدى المرض لأهل الحق الصافي أنفسهم فانقسموا وكلهم يدعي أنه إلى الله أقرب، وقد حسم القرآن كل هذا الجدال وأحال الأحقية والأقرب إلى الله بالأفضل عملاً والاكثر إخلاصًا..

  تاريخ النشر: 18 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 230