يوجد 7785 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • (17) أسباب تحصيل البصيرة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228
  • نموذج لاستعلاء المؤمن في مواجهة الفتن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هل ولدت غنياً. أين كان منصبك و أنت بعد صبياً ؟؟ أين كان المال و الجاه و أنت في أشد الحاجة لثدي أمك ؟؟ من الذي غذاك بكل تلك النعم و من الذي أعطاك ؟؟؟ ثم بعد كل هذا الغرور , هل سيبقى لك من كل هذا شيء مذكور في يوم ستسكن فيه القبور ؟؟ عد إلى رشدك و اذكر نعمة ربك { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا * لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا * وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ } [ الكهف 37-39 ] .
    تاريخ النشر: 28 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 766
  • المتغلب خارجي فاسق
    من: فقهاء الشريعة في مواجهة الاستبداد
    حاتم أبو زيد
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1102
  • فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ * وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ }  [العنكبوت 47 – 48]
    تاريخ النشر: 11 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 309
  • ضل سعيهم في الحياة الدنيا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    أعجبتهم أنفسهم و ظنوا أنهم على شيء و سخروا و استهزؤوا بآيات الله و رسله و أتباعهم فكانت النتيجة : { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا } [الكهف 103-106] .
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1809
  • ثمرة الدعوة على الله
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ * إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ}  [النمل 79-81]
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 309
  • الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [النور 4 - 5  ] .
    تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 868
  • القرآن حكم عدل عند الاختلاف
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ * وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ *  إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ }  [النمل 76-78]
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 480
  • لماذا ترفض تطبيق الشريعة؟
    أبو الهيثم محمد درويش
    لماذا ترفض تطبيق الشريعة وتوافق على تشويه من يطالب بها بل أنت نفسك تقول الشريعة والحكم لا يجتمعان ولا سياسة في الدين ؟؟؟
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 825
  • سُنن الله لا تتغيَّر
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1842
  • (2) شخصية جلال الدين الرومي
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    شخصية جلال الدين الرومي في التاريخ وحقيقة معتقده وإيمانه بوحدة الوجود- -نبذة عن الفكر الباطني- سبب التجاء المتصوفة إلى ما يسمى بعلم الباطن.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 11423
  • النبع التاسع: {وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    يقول زكريا عليه السلام وهو يستشفع عند ربه ويتوسَّل إليه: أي ولم أعهد منك يا رب إلَّا الإجابة في الدُّعاء، ولم ترُدَّني قطُّ في ما سألتُك، فلا تقطع عادتك، ولا تمنع جميلك، وكما لم أشق بدعائي فيما مضى، فأنا على ثقة أني لن أشقى به في ما بقي.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2426

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً