-
- (5)
- من: الدرر الغراء من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
- أيمن الشعبان
- من تلك الكتب النافعة، التي حوت عبارات جامعة، وفقرات ماتعة؛ كتاب "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" للإمام العلامة الحافظ أبو حاتم محمد ابن حبان البستي، صاحب الكتب المشهورة منها كتاب: "صحيح ابن حبان المسمى "المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع"، قال عنه الحاكم كما في السير: "كان ابن حبان من أوعية العلم في الفقه، واللغة، والحديث، والوعظ، ومن عقلاء الرجال".
- تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2435
-
- بين العافية و الابتلاء
- محمد علي يوسف
- وأين ذكر العافية؟ تلك التي أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نطلبها من ربنا أن نسأله إياها وأن نتذكر أنه ما أعطي أحد بعد الإسلام خيرا منها وأنها الأصل الذي ينبغي للمرء أن يظن بربه أن يعامله به لماذا لا يحرص هؤلاء الأفاضل على بث هذا المعنى في وعظهم وفي أثناء ذكر البلاء المحتوم إن كان لابد من ذكره لماذا لا يحرصون على إيقاظ روح الأمل والفأل الحسن الذي كان يعجب نبينا صلى الله عليه وسلم
- تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 515
-
- رمضان شهر الصلة - 1
- محمد بن إبراهيم الحمد
- تاريخ النشر: 21 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 10501
-
- لماذا نصلي؟
- أخي المسلم، احرِصْ على أداء الصلاة، وإذا كنتَ مُتَكاسلاً عن أدائها فهذه فُرصَةٌ عظيمةٌ أنْ تَعقِدَ العزْم على أدائِها جماعةً في المسجد، وتستمر عليها طوال العام.
- تاريخ النشر: 6 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 49565
-
- القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}
- عمر بن عبد الله المقبل
- فهذا مرتع خصب، وروضة غناء، نتفيأ في ظلالها معنىً من معاني كلام الله عز وجل، ومع قاعدة من القواعد التي تتصل بفقه السنن الإلهية في الأمم والمجتمعات، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}.
- تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188
-
- صاحب الجنتين 4
- محمد علي يوسف
- واهم من يظن أن الشيطان سيرضى من ابن آدم بما هو أدنى من الكفر.. غاية ما في الأمر أن لذلك الملعون وسائله وطرقه التي يعد أحد أهمها وأخطارها = التدرج.. إن الأمر لا يحدث فجأة وقد لا يقع المرء في الدرك الأسفل من مراد الشيطان بين عشية وضحاها.
- تاريخ النشر: 5 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 268
-
- (1)
- من: الدرر الغراء من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
- أيمن الشعبان
- من العقل التثبت في كل عمل قبل الدخول فيه
- تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 797
-
- الترف
- سعد بن عبد الله البريك
- الترف هو مجاوزة حد الاعتدال بنعمة أو الإكثار من النعم التي يحصل بها الترف [الترف للأستاذ/ ناصر بن عمار، ص 7]. والمترف هو من أبطرته النعمة وسعة العيش وألهته عن طاعة الله، فتراه حريصاً على زيادة أحواله وعوائده ساعٍ إلى بلوغ الغاية في حاجات الذات الحسية
- تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 21959
-
- (7)
- من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
- أيمن الشعبان
- قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".
- تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678
-
- (6)
- من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
- أيمن الشعبان
- قول ابن حبان: "قوت الأجساد المطاعم، وقوت العقل الحِكم، فكما أن الأجساد تموت عند فقد الطعام والشراب، وكذلك العقول إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت".
- تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1181
-
- أسباب الفلاح كما بَيَّنَتْهَا السُّنَّةُ النَّبَوِيَّة
- ومن أقوال الحكماء: أطول النّاس غمّا الحسود، وأهنأهم عيشا القنوع، القناعة كنزٌ لا يَفْنَى، العبدُ حُرٌّ إذا قنَع، والحرُّ عبدٌ إذا طمِع، خير الغنى القنوع وشرُّ الفقر الخضوع، من لزم القناعةَ نال عِزًّا، من لم يقنع باليسير لم يكتفِ بالكثير.
- تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 525
-
- الإنسان بين التوفيق والخذلان
- الشبكة الإسلامية
- التّوفيق هو: الإلهامَ للخَيْر، يقال: وَفَّقهُ اللهُ أي ألهمه إيّاه وسدّد خُطْاه وأنْجَحه فيما سعى إليه، أَمَّا الخذلان فمعناه: تَرْكُ الْعَوْنِ، يقال خذَله اللهُ: أي: تخلَّى عن نصرته وإعانته، وفي التنزيل: {وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ}، أي: وإِنْ أراد خذلانكم وترك معونتكم فلا ناصر لكم.
- تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1466
يوجد 3957 نتيجة بحث عن: "الرزق"